أفضل جهاز لكشف الكذب هو الأيام !!

عن الامام الصادق (عليه السلام) " الترتيل ان تتمكث به وتحسن به صوتك ، وإذا مررت بأية فيها ذكر النار فتعوذ بالله من النار ، وإذا مررت بأية فيها ذكر الجنة فأسأل الله الجنة"

روي عن الصادق (عليه السلام) :«يَنْبغي للمؤمن أنْ لا يموت حتّى يَتعَلّم القرآنَ، أو يكونَ في تعلّمه».

الإعجاز العلمي في القرآن :هو موضوع يتناول ما ورد في القرآن من موضوعات علمية تتعلق بالحقائق الكونية التي لم تكن مدركة للبشر في زمن نزول القرآن ثم أثبتها العلم لاحقا؛ حيث يؤمن المسلمون بأن القرآن معجزة وأنه دليل على نبوة محمد بن عبد الله(صلى الله عليه واله وسلم).

يؤكّد الاقتصاديون الذين يدعمون الاقتصاد الأخضر أن الأساس لجميع القرارات الاقتصادية يجب أن يكون مرتبطاً بطريقة ما بالنظام الإيكولوجي وذلك لجعل الاقتصادات والمجتمعات أكثر استدامة، وتم ترويج عملية تخضير الاقتصاد مؤخراً كاستراتيجية جديدة لتقليل المخاطر البيئية المرتبطة بالاقتصاد، ولتعزيز رفاهية الانسان ؛ يوجد ستّة قطاعات رئيسيّة يمكن لفكرة الاقتصاد الأخضر أن تنطبق عليها،وتتمثل هذه القطاعات في المباني الخضراء، والطاقة المتجددة، والنقل المستدام، وإدارة المياه، وإدارة الأراضي، وإدارة النفايات وتدويرها.
قراءة كامل الموضوع

كيف السّبيل إلى النّجاة ولم تزل
عُرضَ الخِضَمِّ سَفائِنُ القرصَان
ربَّاهُ جار الأقويا فانظُرْ إلى
مَا يَفْعل الإنسانُ بالإنسانِ
"فهد العسكر"

ارث الطبقة الثانية (21) : أولاد الإخوة لا يرثون مع الإخوة شيئاً فلا يرث ابن الأخ للأبوين مع الأخ من الأب أو الأُمّ بل الميراث للأخ، هذا إذا زاحمه وأمّا إذا لم يزاحمه كما إذا ترك جدّاً لأُمّ وابن أخ لأُمّ أيضاً مع أخ لأب فابن الأخ يرث مع الجدّ الثلث، والثلثان للأخ.

عن النبي الأعظم صلى الله عليه وآله قوله: (ألا أخبركم بخيار رجالكم؟ قلنا: بلى يا رسول الله ، قال: إنّ من خير رجالكم: التقي، النقي، السمح الكفين، السليم الطرفين، البر بوالديه، ولا يلجأ عياله إلى غيره، ثم قال: ألا أخبركم بشرار رجالكم؟ فقلنا: بلى يا رسول الله ، فقال: البهات، البخيل، الفاحش، الآكل وحده ، المانع رفده ، الضارب أهله وعبده ، الملجئ عياله إلى غيره ، العاق بوالديه). وسائل الشيعة.
قراءة كامل الموضوع

اختلف المسلمون في أن الإنسان و الملك أيهما أفضل؟ فالمعروف المنسوب إلى الأشاعرة أن الإنسان أفضل و المراد به أفضلية المؤمنين منهم إذ لا يختلف اثنان في أن من الإنسان من هو أضل من الأنعام و هو أهل الجحود منهم فكيف يمكن أن يفضل على الملائكة المقربين؟ و قد استدل عليه بالآية الكريمة: {وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا} [الإسراء: 70] على أن يكون الكثير بمعنى الجميع كما أومأنا إليه في تفسير الآية و بما ورد من طريق الرواية أن المؤمن أكرم على الله من الملائكة.
قراءة كامل الموضوع

قالوا في الامام الحسين (ع):

مفهوم كلمة (مِن) في ( من القرآن)
نعرف أنَّ كلمة (مِن) في مثل هذه الموارد تأتي للتبعيض، إِلاَّ أنَّ الشفاء والرحمة لا تخص قسماً من القرآن، بل هي صفة لكل آياته، لذا فإِنَّ كبار المفسّرين يميلون إِلى اعتبار (مِن) هُنا بيانية. ولكن البعض احتمل أن تكون تبعيضية كذلك، وهي بذلك تشير إلى النزول التدريجي للقرآن ـ خاصّة وأنّ (ننزل) فعل مضارع ـ لذا فإنّ معنى الجملة يكون: (إِنّنا ننزل القرآن وكل قسم ينزل منهُ، هو بحدِّ ذاته ولوحده يُعتبر شفاءً ورحمة) (فتدبرّ جيداً).
قراءة كامل الموضوع

قبل أن توشك أعصابك على الأحتراق ، تذكر أنك لن تستطيع اصلاح العالم ولا عقول الناس ، ولست ملزماً بالخوض في كل حديث ، ولا إبداء رأيك في الأمور ولن تكون وصياً على أحد مثلما لن ترضى أن يكون أحداً وصياً عليك !!