ان السعي لغرض تحصيل التقوى وعدم ارتكاب المعاصي يعد من أفضل المساعي، ومن الأعمال المستحسنة، وتحصيل التقوى عبادة، أمر الباري تعالى بها، ومن الأفعال التي تجلب رضاه.

السَّلام عَلَيْكَ يَا أبا عَبْدِ اللهِ وَعلَى الأرواحِ الّتي حَلّتْ بِفِنائِكَ ، وَأنَاخَت برَحْلِك، عَلَيْكًُم مِنِّي سَلامُ اللهِ أبَداً مَا بَقِيتُ وَبَقِيَ الليْلُ وَالنَّهارُ.

إن الطالب ليس بحاجة اليوم إلى التمتع بعقلية جيدة فحسب، وإنما هو بحاجة إلى نوع من الإحياء الكلي، العقلي والنفسي والروحي والشعوري، مع ملاحظة التوازن والانسجام بين هذه الجوانب. وهذا لن يتم ما لم نحاول زيادة فاعلية التعلم لدى الطالب واستثمار كل طاقاته، مع المحافظة على كرامته .. قراءة كامل الموضوع

إن وجود أزمات ووجود طموحات وتطلعات من الأمور الطبيعية في حياة البشر، لكن المشكلة تكمن في عدم فهم الأزمات على نحو صحيح وفي بناء تطلعات كبيرة على إمكانات هشة غير ملائمة؛ وهذا ما يحدث لدينا بكثرة.

إن الحرية هي القدرة على الاختيار، ولا اختيار عند عدم وجود بدائل.

إن الحضارة الغربية تركز في حركتها العلمية على (كيف) أي: على المعارف والأساليب والأدوات التي يمكن أن تحقق الغلبة والقوة والرفاهية. ولا يكاد الغربيون يهتمون بالجواب على (لماذا) أي: الأهداف والمحصلات النهائية لكل هذا العناء الإنساني.

إن الإبداع ليس سوى التحرر من أسر النمطية وحتميات الطبيعة ومقولات التاريخ.

إن الإنسان بحاجة دائمة إلى البحث عما يساعده على التلاؤم مع المهمات الجديدة، ومن أجل الاستمرار في التحسين.

الأمة التي تعجز عن توظيف تراثها النفسي والاجتماعي، ستكون أشد عجزاً عن الانتفاع بتراث الآخرين ومنجزاتهم.

إن مهمة (العلم) أن يرتاد آفاق المجهول، ويكشف السنن، ويحلل العوامل المتشابكة للظواهر المختلفة ... لكن هذا كله لا يؤدي إلى تحسين نوعية الحياة على نحو ملموس ما لم يترجم إلى تطبيقات عملية، ويتجسد في أساليب ووسائل، توفر الراحة للناس، وهذا ما ينجبه اللقاء السعيد بين العلوم النظرية .. قراءة كامل الموضوع