مما رواه أصحابنا من الآيات التي ظهرت على يديه الشاهدة بما تدل مناقبه و مزاياه عليه, رد الشمس عليه مرتين في عهد النبي (صلى الله عليه واله) مرة وبعد وفاته مرة روت أسماء بنت عميس و أم سلمة رضي الله عنهما و جابر بن عبد الله الأنصاري و أبو سعيد الخدري في جماعة من أصحاب النبي (صلى الله عليه واله) أن النبي (صلى الله عليه واله) كان ذات يوم في منزله و علي (عليه السلام) بين يديه إذ جاءه جبرئيل (عليه السلام) يناجيه عن الله سبحانه فلما تغشاه الوحي توسد فخذ أمير المؤمنين (عليه السلام) ولم يرفع رأسه حتى غابت الشمس فصلى العصر جالسا إيماء فلما أفاق قال لأمير المؤمنين (عليه السلام) فاتتك العصر قال صليتها قاعدا إيماء فقال ادع الله يرد عليك الشمس حتى تصليها قائما في وقتها فإن الله يجيبك لطاعتك لله و لرسوله فسأل الله في ردها فردت عليه حتى صارت في موضعها من السماء وقت العصر فصلاها ثم غربت قالت أسماء و أم سلمة أما و الله سمعنا لها عند غروبها كصرير المنشار.

وبعد النبي (صلى الله عليه واله) حين أراد أن يعبر الفرات ببابل و اشتغل كثير من أصحابه بتعبير دوابهم فصلى هو (عليه السلام) مع طائفة من أصحابه العصر و فاتت جمهورهم فتكلموا في ذلك فلما سمع سأل الله في ردها ليجتمع كافة أصحابه على الصلاة فأجابه الله تعالى و ردها فكانت كحالها وقت العصر فلما سلم بالقوم غابت و سمع لها وجيب شديد هال الناس و أكثروا التسبيح و التهليل و الاستغفار و الحمد لله على نعمته التي ظهرت فيهم و سار خبر ذلك في الآفاق.

وفي ذلك يقول السيد إسماعيل بن محمد الحميري

ردت عليه الشمس لما فاته              وقت الصلاة و قد دنت للمغرب

حتى تبلج نورها في وقتها               للعصر ثم هوت هوي الكوكب

وعليه قد ردت ببابل مرة                أخرى و ما ردت لخلق معرب

إلا ليوشع أو له من بعده                و لردها تأويل أمر معجب