جواب بارع وتشبيه رائع!

الاخلاق و الادعية

عدد المواضيع في هذا القسم 6234 موضوعاً

الفضائل

آداب

حقوق

الرذائل وعلاجاتها

أخلاقيات عامة

أدعية وأذكار

صلوات و زيارات

قصص أخلاقية

إضاءات أخلاقية

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

{ان أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه}

2024-10-31

{ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا}

2024-10-31

أكان إبراهيم يهوديا او نصرانيا

2024-10-31

{ قل يا اهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله}

2024-10-31

المباهلة

2024-10-31

التضاريس في الوطن العربي

2024-10-31

وثائقيات

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

مختارات

Androgenesis

3-12-2015

برامج تربية سلالات دجاج انتاج البيض

2024-05-06

تصنيف الخدمات التعليمية - تصنيف الخدمات التعليمية وفقا للسلم التعليمي (مراحل التعليم)

2023-02-12

بعض المفاهيم البيئية

17-8-2021

أسباب مشكلة الغذاء- السياسات الحكومية

27-1-2023

معنى ان الله تعالى خلق آدم على صورته

14-12-2019

جواب بارع وتشبيه رائع!

1779

06:52 مساءً التاريخ: 24-10-2017

المؤلف : لبيب بيضون.

الكتاب أو المصدر : قصص ومواعظ

الجزء والصفحة : 158.

القسم : الاخلاق و الادعية / قصص أخلاقية / قصص اخلاقية عامة /

أقرأ أيضاً

عدوى الكرم

التاريخ: 19-11-2017

1326

نصيحة حكيم للمهدي العباسي

التاريخ: 16-5-2022

1773

وتواصوا بالصبر

التاريخ: 25-9-2017

1460

إذا قاتلهم العدو نسوا ما بينهم مِن العداوة

التاريخ: 25-10-2017

1239

كان (احمد بن طولون) يُجَهِّز جيشا لمحاربة الأعداء ، إذ حدثت في السماء حوادث مخيفة ، وتساقطت النجوم على بعضها.

فتشاءم الامير من ذلك.

فأحضر من عنده من المنجّمين والعلماء , وسألهم ما عندهم في ذلك ، فما أجابوا بشيء.

فدخل عليه الجمّال الشاعر , فأنشده :

قالوا تساقطت النجوم لحادث فظّ عسير

فأجبتُ عند مقالهم بجواب مُحتَنِك خبير

هذي النجوم الساقطات نجوم أعداء الامير

فتفاءل (ابن طولون) بقوله واستبشر، وأمر له بصلة مرضية وخلعة سنية ، وقال للحاضرين : أفٍّ لكم ، أما فيكم من يحسن القول مثل هذا؟

الفضائل

جمع فضيلة والفضيلة امر حسن استحسنه العقل السليم على نظر الشارع المقدس من الدين والخلق ، فالفضائل هي كل درجة او مقام في الدين او الخلق او السلوك العلمي او العملي اتصف به صاحبها .
فالتحلي بالفضائل يعتبر سمة من سمات المؤمنين الموقنين الذين يسعون الى الكمال في الحياة الدنيا ليكونوا من الذين رضي الله عنهم ، فالتحلي بفضائل الاخلاق أمراً ميسورا للكثير من المؤمنين الذين يدأبون على ترويض انفسهم وابعادها عن مواطن الشبهة والرذيلة .
وكثيرة هي الفضائل منها: الصبر والشجاعة والعفة و الكرم والجود والعفو و الشكر و الورع وحسن الخلق و بر الوالدين و صلة الرحم و حسن الظن و الطهارة و الضيافةو الزهد وغيرها الكثير من الفضائل الموصلة الى جنان الله تعالى ورضوانه.

الرذائل

تعني الخصال الذميمة وهي تقابل الفضائل وهي عبارة عن هيأة نفسانية تصدر عنها الافعال القبيحة في سهولة ويسر وقيل هي ميل مكتسب من تكرار افعال يأباها القانون الاخلاقي والضمير فهي عادة فعل الشيء او هي عادة سيئة تميل للجبن والتردد والافراط والكذب والشح .
فيجب الابتعاد و التخلي عنها لما تحمله من مساوئ وآهات تودي بحاملها الى الابتعاد عن الله تعالى كما ان المتصف بها يخرج من دائرة الرحمة الالهية ويدخل الى دائرة الغفلة الشيطانية. والرذائل كثيرة منها : البخل و الحسد والرياء و الغيبة و النميمة والجبن و الجهل و الطمع و الشره و القسوة و الكبر و الكذب و السباب و الشماتة , وغيرها الكثير من الرذائل التي نهى الشارع المقدس عنها وذم المتصف بها .

الآداب

هي ما تأخذ بها نفسك من محمود الخصال وحميد الفعال ، وهي حفظ الإنسان وضبط أعضائه وجوارحه وأقواله وأفعاله عن جميع انواع الخطأ والسوء وهي ملكة تعصم عما يُشين ، ورياضة النفس بالتعليم والتهذيب على ما ينبغي واستعمال ما يحمد قولاً وفعلاً والأخذ بمكارم الاخلاق والوقوف مع المستحسنات وحقيقة الأدب استعمال الخُلق الجميل ولهذا كان الأدب استخراجًا لما في الطبيعة من الكمال من القول إلى الفعل وقيل : هو عبارة عن معرفة ما يحترز به عن جميع أنواع الخطأ.
وورد عن ابن مسعود قوله : إنَّ هذا القرآن مأدبة الله تعالى ؛ فتعلموا من مأدبته ، فالقرآن هو منبع الفضائل والآداب المحمودة.