القرآن الذي أخرس الفصحاء عن مجاراته و قيد البلغاء بالعي عن مباراته فعاد سحبان بيانهم باقلا و تناصروا لمعارضته فلم يجدوا إلا خاذلا و تعاهدوا و تعاقدوا فعدموا معينا و نصيرا و عادوا بالخيبة و الخذلان فلا يأتون بمثله {وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا} [الإسراء: 88] .

فأذعنوا منقادين بخزائم الذل و الصغار و عنوا خاضعين في ربق الذل و الإسار الخزامة حلقة من شعر تجعل في وترة أنف البعير يجعل فيها الزمام و جمعها خزائم و الربق بالكسر حبل فيه عدة عرى تشد به البهم و هي أولاد الضأن و واحدها بهمة يقع على المذكر و المؤنث و السخال أولاد المعزى فإذا اجتمعت البهام و السخال قيل لهم أبهام و بهم و الواحدة من العرى ربقة و الجمع ربق و أرباق و رباق.