أقرأ أيضاً
التاريخ: 28-7-2016
2190
التاريخ: 27-7-2016
1766
التاريخ: 1-2-2018
1403
التاريخ: 28-7-2016
1584
|
الشّخص (1316- 1381 ه) باقر (محمد باقر) بن علي بن أحمد بن إبراهيم بن رضي الموسوي، الأحسائي، النجفي، الشهير بالشخص، كان فقيها إماميا مجتهدا، أديبا، من أساتذة الفقه و الأصول.
ولد في القارة (من قرى الأحساء) سنة ست عشرة و ثلاثمائة و ألف. «1»
و انتقل به أبوه إلى النجف سنة (1321)، فدرس بها المقدمات و غيرها، ثمّ حضر البحوث العالية على أكابر المجتهدين، مثل: محمد حسين النائيني، و ضياء الدين العراقي، و محمد رضا آل ياسين، و محمد حسين الأصفهاني، و السيد عبد الهادي بن إسماعيل الشيرازي.
و حاز على ملكة الاجتهاد، و استقل بالبحث و التدريس، فأبدى كفاءة عالية، و صار من أعلام المدرسين، و كان متتبعا لأقوال العلماء و آرائهم، شاعرا مقلا.
تتلمذ عليه، و تخرّج به رهط من العلماء، منهم: محمد حسين حرز الدين، و باقر بن شريف القرشي، و محمد باقر بن موسى الأحسائي، و عبد المنعم الفرطوسي، و عبد الرزاق محيي الدين، و عبد الحليم الزين، و محمد جواد مغنية، و حسين القديحي، و عبد الحميد الخطي، و محمد تقي الجواهري، و علي المرهون، و السيد علي فضل اللّه العاملي، و بدر الدين الصائغ، و السيد محمد علي خان، و غيرهم.
و صنّف كتبا و رسائل، منها: المكاسب المحرمة، رسالة في اللباس المشكوك، الأصول العملية، رسالة في قاعدة من ملك شيئا ملك الإقرار به، الأوامر و النواهي، رسالة في التسامح في أدلة السنن، رسالة في قاعدة لا ضرر، و رسالة في الدائرة الهندية و معرفة القبلة.
توفّي في النجف في- شهر رمضان سنة إحدى و ثمانين و ثلاثمائة و ألف.
و من شعره، قصيدة يمدح بها السيد محمد بن الإمام علي الهادي عليه السّلام، منها:
إن كنت طالب حاجة و مراد |
فأنخ بقبر محمد بن الهادي |
|
ذاك الذي ما أمّه ذو حاجة |
إلّا و عاد بمنية المرتاد |
|
ذاك الذي لم يستجر أحد به |
إلّا و فاز بنيل كلّ مراد |
|
لك يا بن خير المرسلين مناقب |
جلّت عن الإحصاء و التعداد |
|
يكفيك فضلا أن أتى بك معلنا |
خبر البدا متسلسل الإسناد |
|
و سرى حديثك في الورى متأرّجا |
يذكو بعرف النّد منه الفادي |
_____________________________
(1) و قيل: سنة (1314 ه).
|
|
دراسة يابانية لتقليل مخاطر أمراض المواليد منخفضي الوزن
|
|
|
|
|
اكتشاف أكبر مرجان في العالم قبالة سواحل جزر سليمان
|
|
|
|
|
المجمع العلمي ينظّم ندوة حوارية حول مفهوم العولمة الرقمية في بابل
|
|
|