قسطا بن لوقا البعلبكي

هو قسطا بن لوقا البعلبكي، لا نعرف بالضبط متى ولد، ولكنه توفي في أرمينيا سنة 300هـ، شامي نصراني الملة يوناني الأصل، ذاع صيته في أيام المقتدر بالله العباسي المتوفي سنة 320هـ، والذي حكم فيما بين 295-296هـ، وذلك لإجادته اللغتين اليونانية والسريانية بجانب اللغة العربية.

كان قسطا بن لوقا البعلبكي من كبار المترجمين من اللغة اليونانية الى اللغة العربية، فهو بحق خدم اللغة العربية والحضارة الإسلامية بترجمته لكثير من علوم وفنون اليونان وبمؤلفاته الجمة.

ومن اهم المؤلفات اليونانية التي ترجمها قسطا بن لوقا البعلبكي مصنفات اوتوليكس وارستورخوس وذيوديس وهيرون وهايبكلس وديوفنطس ومؤلفات هؤلاء العلماء اليونانيين هي العمود الفقري للحضارة اليونانية.

هذا ما ترجمه قسطا بن لوقا في العلوم البحتة، اما العلوم الطبيعية ومنها الطب فكثيرة جدا، ومن الصعوبة بمكان حصرها في هذه الترجمة المختصرة، لذا يتضح لنا مكانة قسطا بن لوقا بين زملائه الذين شاركوا معه في اثراء المكتبة العربية والإسلامية آنذاك، مثل حنين بن إسحاق وثابت بن قرة ومحمد بن موسى الخوارزمي وجابر بن حيان وغيرهم، وهؤلاء العلماء الكبار كانوا قادة الفكر في اول امر بيت الحكمة، بل ان كل واحد منهم كان يدير قسما من الأقسام في اكاديمية بيت الحكمة.

اهتم قسطا بن لوقا اهتماما خاصا بموضوعي الاوزان والمكاييل، حتى صارت الموازين العربية دقيقة جدا فكان الخطأ اقل من أربعة أجزاء من الف جزء من الجرام الواحد، ويظهر ذلك في مؤلفه كتاب (الاوزان والمكاييل).

واتحفنا رشدي راشد في تحقيقه لكتاب صناعة الجبر لديوفنطس الذي ترجمه قسطا ابن لوقا، والذي يعتبر من المصادر الهامة جدا، التي استند عليها علماء العرب والمسلمين في مجال العلوم الرياضية، ويذكر رشدي راشد ان الترجمة العربية لكتاب صناعة الجبر لديوفنطس مخطوطة تحت رقم 295 رياضيات بمكتبة اسنان قدس رضوي بمسجد الامام علي رضا بمشهد بإيران، وهي تحتوي على ثمانين ورقة وطول الصفحة 17,5سم وعرضها 13سم وتاريخ نسخها سنة 595هـ، على يد محمد بن ابي بكر جاكير المنجم وكل صفحة تحتوي على عشرين سطرا.

وكتاب صناعة الجبر لديوفنطس ترجمة قسطا بن لوقا يحتوي على المقالة الرابعة (المربعات والمكعبات) والمقالة الخامسة (المسائل العددية) والمقالتين السادسة والسابعة (مسائل عامة)، وينوه المحقق لكتاب صناعة الجبر لديوفنطس ترجمة قسطا بن لوقا الى ان المترجم قسطا بن لوقا ادخل على الترجمة الفاظا وتعبيرات لم تكن تخطر على بال ديوفنطس، مثل كلمة الجبر في العنوان وكلمة الجبر والمقابلة في اغلب صفحات الترجمة، علما ان ديوفنطس كان يبحث عن عدد معين وليس عن الحالة العامة، و يا حبذا ان عالمنا قسطا بن لوقا استخدم عنوان كتاب ديوفنطس في المسائل العددية بدلا من كتاب صناعة الجبر لديوفنطس، لان علم الجبر يرتبط تمام الارتباط باسم محمد بن موسى الخوارزمي 164-235هـ.

والحقيقية تكمن في ان المترجم قسطا بن لوقا لكتاب صناعة الجبر لديوفنطس ساعد على الالتباس بإضافته كلمة الجبر لعنوان الكتاب، وعادة المستشرقين محاولة تبرير أعمالهم المغرضة بمثل هذه الادعاءات الخاطئة، ولذا نجدهم ينسبون اكتشاف علم الجبر لديوفنطس بينما بعض علماء الغرب المنصفين يقولون وبصريح العبارة: ان علم الجبر علم عربي وان كانت بعض الأفكار معروفة لدى قدماء المصريين والبابليين واليونانيين وغيرهم، ولكن الذي جمع هذه الأفكار المتناثرة وعلق عليها ووضع لها كثيرا من الأمثلة، وابتكر نظريات جديدة في هذا الميدان، هو محمد بن موسى الخوارزمي.

عكف قسطا بن لوقا على الترجمة والتأليف مدى حياته لذا فقد امد المكتبة العربية والإسلامية بنتاج غزير منه:

1. كتاب الاسطقسات.

2. كتاب آداب الفلسفة.

3. كتاب في الجزء الذي لا يتجزأ.

4. كتاب المدخل الى الهندسة.

5. كتاب في الفرق بين الحيوان الناطق وغير الناطق.

6. كتاب في شكل الكرة الاسطوانية.

7. كتاب في الهيئة وتركيب الافلاك.

8. كتاب في حساب التلاقي على جهة الجبر والمقابلة.

9. كتاب ترجمة صناعة الجبر لديوفنطس.

10. كتاب في العمل بالكرة الكبيرة النجومية.

11. كتاب في المرايا المحرقة.

12. كتاب المدخل الى المنطق.

13. كتاب في شكوك كتب القليدس.

قسطا بن لوقا له نتاج غزير في العلوم التطبيقية البحتة، ولكنه بدون شك تميز في علم الفلك، وهذا يظهر واضحا وجليا من مؤلفاته، ولا يخفى على القارئ ان قسطا بن لوقا يعتبر بحق من كبار المترجمين في العصر العباسي الأول، بل بعض المؤرخين للعلوم في بلاد الغرب ينعتونه بأستاذ المترجمين.

اشتهر قسطا بن لوقا بحسن العبارة وجودة القريحة وسهولة الأسلوب، وذلك ناتج عن سعة اطلاعه وتبحره في العلوم التجريبية، لذا نرى ان علماء الغرب ركزوا على دراسة نتاجه العلمي، بل من الصعب جدا ان تعثر على كتاب في بلاد الغرب يبحث في تاريخ العلوم ولم يتعرض لقسطا بن لوقا ومكانته كعالم في العلوم التجريبية وكمترجم متخصص.