يجوز الإحرام في الثياب المعلمة ، واجتنابه أفضل ، لقول الصادق عليه السلام: « لا بأس أن يحرم الرجل في الثوب المعلم ، ويدعه أحبّ إليّ إذا قدر على غيره » ⁽¹⁾.

ويكره بيع الثوب الذي أحرم فيه ، لقول معاوية بن عمّار ـ في الصحيح ـ : كان  الصادق عليه السلام يكره للمحرم أن يبيع ثوبا أحرم فيه ⁽²⁾.

ولو أحرم وعليه قميص ، نزعه ولا يشقّه ، وهو قول أكثر العلماء ⁽³⁾ ، لما روى العامّة عن  النبي صلى الله عليه وآله أنّه أتاه رجل فقال : يا رسول الله كيف ترى في رجل أحرم بعمرة في جبّة بعد ما تضمّخ بطيب؟ فنظر إليه النبي صلى الله عليه وآله ساعة ثم سكت فجاءه الوحي ، فقال له  النبي صلى الله عليه وآله : ( أمّا الطيب الذي بك فاغسله ، وأمّا الجبّة فانزعها ثم أصنع في عمرتك ما تصنع في حجّك ) ⁽⁴⁾.

ومن طريق الخاصة : قول  الصادق عليه السلام في رجل أحرم وعليه قميصه ، فقال : «ينزعه ولا يشقّه ، وإن كان لبسه بعد ما أحرم شقّه وأخرجه ممّا يلي رجليه » ⁽⁵⁾.

قال الشيخ : إذا لبسه بعد ما أحرم ، وجب عليه أن يشقّه ، ويخرجه من قدميه ، للرواية السابقة وغيرها ⁽⁶⁾.

__________________

(1) الفقيه 2 : 216 ـ 986 ، التهذيب 5 : 71 ـ 235.

(2) التهذيب 5 : 72 ـ 236 ، وفيه مضمرا.

(3) المغني 3 : 267 ، معالم السنن ـ للخطّابي ـ 2 : 343.

(4) صحيح مسلم 2 : 837 ـ 8.

(5) التهذيب 5 : 72 ـ 238.

(6) التهذيب 5 : 72 ذيل الحديث 236.