انبرى الصحابي العظيم خزيمة بن ثابت فقال : أيها الناس الستم تعلمون أن رسول الله (صلى الله عليه واله) قبل شهادتي وحدى ولم يرد معي غيرى؟ فقالوا بلى. قال : فاشهد أني سمعت رسول الله (صلى الله عليه واله) يقول : أهل بيتي يفرقون بين الحق والباطل وهم الأئمة الذين يقتدى بهم وقد قلت ما علمت وما على الرسول إلا البلاغ المبين.

وانطلق الصحابي الكبير أبو الهيثم بن التيهان فقال : وأنا أشهد على نبينا (صلى الله عليه واله) أنه أقام عليا يوم غدير خم فقالت الانصار ما أقامه الا للخلافة وقال بعضهم : ما أقامه إلا ليعلم الناس أنه مولى من كان رسول الله (صلى الله عليه واله) مولى له وكثر الخوض في ذلك فبعثنا رجالا منا الى رسول الله (صلى الله عليه واله) فسألوه عن ذلك؟ فقال : قولوا لهم : على ولي المؤمنين بعدي وانصح الناس لأمتي وقد شهدت بما حضرني فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر إن يوم الفصل كان ميقاتا .

واندفع سهل بن حنيف فحمد الله وأثنى عليه وصلى على النبيّ وآله ثم قال : يا معشر قريش اشهد على رسول الله (صلى الله عليه واله) وقد رأيته في هذا المكان يعنى في جامعه وقد أخذ بيد علي بن أبي طالب (عليه السلام) وهو يقول : أيها الناس هذا علي إمامكم من بعدي ووصيي فى حياتي؟ وبعد وفاتي وقاضي ديني ومنجز وعدي وأول من يصافحنى على حوضي وطوبى لمن تبعه ونصره والويل لمن تخلف عنه وخذله .

وقام عثمان بن حنيف فقال : سمعنا رسول الله (صلى الله عليه واله) يقول : أهل بيتي نجوم الأرض فلا تتقدموهم فهم الولاة من بعدي فقام إليه رجل فقال : يا رسول الله وأي أهل بيتك؟ فقال : علي والطاهرون من ولده .

وقال أبو أيوب الانصاري : اتقوا الله عباد الله في أهل بيت نبيكم وردوا إليهم حقهم الذي جعله الله لهم فقد سمعتم مثل ما سمع إخواننا في مقام بعد مقام لنبينا (عليه السلام) ومجلس بعد مجلس يقول : أهل بيتى أئمتكم بعدي ويومىء الى على ويقول : هذا أمير البررة وقاتل الكفرة مخذول من خذله منصور من نصره فتوبوا الى الله من عملكم إن الله تواب رحيم ولا تتولوا عنه مدبرين ولا تتولوا عنه معرضين

وقام عتبة بن أبي لهب وهو يذرف الدموع وينشد :

ما كنت أحسب أن الامر منصرف        عن هاشم ثم منهم عن أبي حسن

عن أول الناس إيمانا وسابقة                    واعلم الناس بالقرآن والسنن

وآخر الناس عهدا بالنبي ومن             جبريل عون له في الغسل والكفن

من فيه ما فيهم لا يمترون به              وليس في القوم ما فيه من الحسن

الى غير ذلك من الاحتجاجات الصارمة التي اقامها كبار المسلمين وثقاتهم على احقية الامام (عليه السلام) بالأمر ولكن القوم اعاروا ذلك أذنا صماء واصروا على صرف الخلافة عن أهل البيت .