[1]سورة الدّخّان مكّيّة كلّها، و هي ألف و أربعمائة و واحد و ثلاثون حرفا، و ثلاثمائة و ستّ و أربعون كلمة، و تسع و خمسون آية. قال صلّى اللّه عليه و سلّم: [من قرأها في ليلة الجمعة غفر له‏] . راجع : التفسير الكبير: تفسير القرآن العظيم الطبرانى:‏5 /485.

   [2]سُورَة الدُّخّان، الآية : 3.

   [3]جامع البيان فى تفسير القرآن :‏25 /64 ، و التفسير الكبير: تفسير القرآن العظيم الطبرانى:‏5  /485 ، وفي ص486 ،ذكر : عن عكرمة أنه كان يقول: اللّيلة المباركة هي ليلة النّصف من شعبان، فيها يقضى كلّ أمر فيه حكمة، و فيها ينسخ لجبريل و ميكائيل و إسرافيل و ملك الموت جميع ما هم موكّلون به من سنة إلى سنة . و كان ابن عبّاس يقول: إنّك لتلقى الرّجل في السّوق قد كتب اسمه في الموتى . و الصحيح: أنّ الليلة المباركة هي ليلة القدر، و عليه أكثر المفسّرين.

وكذلك رجع : مجمع البيان في تفسير القرآن :‏9 /92.

   [4]سُورَة الدُّخّان، الآية : 4.

   [5]التفسير الكبير: تفسير القرآن العظيم الطبرانى:‏5 /486.

   [6]سُورَة الدُّخّان، الآية : 11.

   [7]أنوار التنزيل و أسرار التأويل:‏5 /100.

   [8]سُورَة الدُّخّان، الآية : 14.

   [9]لم تذكر في أنوار التنزيل و أسرار التأويل.

   [10]أنوار التنزيل و أسرار التأويل:‏5/100.

وفي بحر العلوم:‏3 / 269 : يعلمه جبر و يسار أسماء الرجلين غلامي الخضر.

وفي التفسير الكبير: تفسير القرآن العظيم الطبرانى:‏5 /488 : أي هو معلّم يعلّمه الجنّ، و يعترضون له. و قيل: معناه: يعلّمه بشر مجنون بادّعائه النبوّة. 

وفي تفسير ابن ابى زمنين : 299 : يعلمه عبد [لبني‏] الحضرمى، و كان كاهنا؛ فى تفسير الحسن. و قال بعضهم: عداس غلام عتبة بن ربيعة؛ كان يقرأ الكتب.

   [11]سُورَة الدُّخّان، الآية : 16.

   [12]تفسير القمي :‏2 /290 ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عليه السلام) ، و غريب القرآن و تفسيره : 336 ، و بحر العلوم :‏3 /269.

وفي معانى القرآن:‏3  /40  : يعنى: يوم بدر، و هى البطشة الكبرى‏.

   [13]مفردات ألفاظ القرآن :129.

   [14]سُورَة الدُّخّان، الآية : 18.

   [15]أنوار التنزيل و أسرار التأويل:‏5/101.

   [16]سُورَة الدُّخّان، الآية : 20.

   [17]أنوار التنزيل و أسرار التأويل:‏5 /101.

وفي تفسير مقاتل بن سليمان:‏3/ 821 : يعنى أن تقتلون‏.

وفي معانى القرآن:‏3 /40 : الرجم هاهنا: القتل .

وفي تفسير ابن ابى زمنين :300 : يعنى: القتل بالحجارة

   [18]سُورَة الدُّخّان، الآية : 24.

   [19]تفسير الصافي :‏4 /407.

وفي تهذيب اللغة :‏6 /215 : أي دَمِثاً، و هو السهل الذي ليس برمل و لا حَزْن.

   [20]سُورَة الدُّخّان، الآية : 26.

   [21]أنوار التنزيل و أسرار التأويل:‏5/ 101.

   [22]سُورَة الدُّخّان، الآية : 37.

   [23]أنوار التنزيل و أسرار التأويل  :‏5 /102.

   [24]سُورَة الدُّخّان، الآية : 44.

   [25]الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل:‏4/ 281 ، وزاد : و هو الفاجر.

   [26]سُورَة الدُّخّان، الآية : 47.

   [27]أنوار التنزيل و أسرار التأويل:‏5 / 103.

وفي مفردات ألفاظ القرآن:546 : الْعَتْلُ‏: الأخذ بمجامع الشي‏ء و جرّه بقهر، كَعَتْلِ البعيرِ.