روى أحمد بن حنبل حديث واثلة بن الأسقع: أن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: أعطيت مكان التوراة السبع الطوال وأعطيت مكان الزبور المئين وأعطيت مكان الانجيل المثاني وفضلت بالمفضل [1]. وعن علي بن إبراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن سعد الإسكافي قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أعطيت السور الطوال مكان التوراة وأعطيت المئين مكان الإنجيل وأعطيت المثاني مكان الزبور وفضلت بالمفصل ثمان وستون سورة وهو مهيمن على سائر الكتب التوراة لموسى والإنجيل لعيسى والزبور لداود [2]. نستظهر من الحديثين المتقدمين أن السور على أربعة أقسام:

القسم الأول: السبع الطوال : وهي السور السبع بعد الفاتحة أولها البقرة آل عمران النساء المائدة الأنعام الأعراف الأنفال والتوبة على رأي لأن الأنفال والتوبة سورة واحدة [3] لنزولها جميعا في مغازي النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وتدعيان مدنيتين يفصل بينهما بالبسملة. وقيل بدل (الأنفال والتوبة) يونس عن سعيد بن جبير وفي رواية الحاكم أنها الكهف وجميع هذه السور نزلت في المدينة.

القسم الثاني: المئون: السور التي كل منها تزيد على مائة آية أو تقاربها وقيل سبب تسميتها بذلك لأنها تلي السبع الطوال. وقيل تبدأ من بني إسرائيل الى سبع سور.

القسم الثالث: المثاني سور تلي المئين لأنها ثنتها أي كانت بعدها.
وقيل بل هي تلي السبع الطوال فهي لها ثوان. وعددها سبع سور من بعد الطوال أو من بعد المئين وقيل السور التي آيها أقل من مائة وقد تطلق على القرآن كله وعلى الفاتحة.

القسم الرابع: المفصل: ما ولي الأقسام الثلاثة المتقدمة وهي باقي السور وأغلبها القصار بل أقل أغلبها السور المكية والتي تكثر فيها الفواصل وآياتها قصار وقيل ما كان منسوخه قليل وربما سميت آياته بالمحكم. ورواية علي بن إبراهيم تشير أن عدد هذا القسم ثمان وستون سورة. أقول: إن عدة سور من هذا القسم تربو آياتها على المائة وذلك فيما لو التزمنا التقسيم المتقدم فعلى قول أن الطوال تنتهي بـ (الأنفال والتوبة) والمثاني تنتهي بالنحل والمئين تنتهي بـ (المؤمنون) فمما يبقى سورة الشعراء وهي 227 آية والصافات 182 آية وهاتان السورتان تدخلان في المفصل. إذا تحديد المئين والمثاني بالعدد (سبعة) يبدو غير دقيق لهذا اختلف المصنفون في تحديد أول سورة من هذا القسم فعن أوس بن حذيفة أن أول سورة من حزب المفصل (ق) الى نهاية القرآن [4].

وقول ثان: أو سورة الحجرات-

قول ثالث: سورة محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)

قول رابع: الجاثية

قول خامس: الصافات

قول سادس: الصف قول سابع: تبارك  

 قول ثامن: الفتح   

قول تاسع: الرحمن

قول عاشر: الدهر

قول الحادي عشر: الحديد

قول الثاني عشر: الضحى.

أقول: ولا يخفى أن سبب هذا الاختلاف ربما يعود بعضه إلى سبب اختلاف ترتيب السور في النزول، وما ألف على اجتهاد الصحابة وإلا لا يعقل أن تكون سورة الفتح - مثلا - أو سورة الضحى أول سورة من المفصل (وقد عرفت أن سورة الفتح) في ترتيب نزولها قبل آخر سورة بثلاث سور نزلت وترتيبها في المصحف السورة الثامنة والأربعون، وهكذا سورة الضحى فإن ترتيبها في مصحف عثمان هي السورة الثالثة والتسعون في الوقت الذي يكون ترتيبها في النزول السورة الحادية عشر وهي مكيّة بينما (الفتح) مدنية نزلت بعد فتح مكة. وعلى هذا فإن اختلاف الرواة لا عبرة فيه، ويمكن أن نكتفي في تحديد عدد هذه السور كما رواه علي بن إبراهيم بسنده عن سعد الإسكافي كما تقدم.

----------------------------------------------------------
[1] مسند أحمد 4/ 106

[2] أصول الكافي كتاب فضل القرآن الحديث 10ص2/ 601.

[3] تفسير العياشي 2/ 73 وتفسير الصافي 1/ 680 والإتقان 1/ 204.

[4] انظر مسند أحمد بن حنبل 4/ 9. وسنن ابن ماجه كتاب إقامة الصلاة باب: في كم يستحب يختم القرآن حديث 1345 وسنن أبي داود. باب غريب القرآن.

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

عباس.. طفل فقد والده فوجد في خدمة زائري عاشوراء وطنًا آمنًا

شعبة الخطابة النسوية تواصل إقامة مجالس العزاء في شهر المحرم الحرام

لليوم الخامس.. العتبة العباسية المقدسة تقيم مجلس عزاء في صحن مرقد أبي الفضل العباس (عليه السلام)

قسم الشؤون الفكرية يقيم مجلس عزاء حسيني في العاصمة التنزانية دار السلام

المزيد

الآخبار الصحية

لمن تجاوز الستين.. عليك بشرب 4 أكواب من القهوة يوميا ؟

الحليب مع العسل.. مزيج يمنحك 7 فوائد صحية

لا تبالغ في التنظيف.. قليل من "الاتساخ" قد يحمي عائلتك

دراسة تكشف علاقة خطيرة بين عمر الأم وصحة مولودها

المزيد

الآخبار التكنلوجية

هل هاتفك مراقب؟.. 5 علامات خطيرة تكشف التجسس عليك

دبي تطلق أول رحلة تجريبية للتاكسي الجوي

كيف تساعد الصيانة الوقائية في الحفاظ على كفاءة التكييف في سيارتك ؟

في ظاهرة غريبة حيرت العلماء.. كوكبنا قد يسجل أقصر يوم في التاريخ هذا الصيف!

المزيد

مواضيع ذات صلة

عدد السور والآيات والكلمات والحروف

الاختلاف في ترتيب السور

ترتيب سور القرآن

الوحي وانواعه

مدارس التفسير

التدبر في القرآن الكريم

أسماء القرآن

كلام الله سبحانه

أهم أسباب علم المعاني المستخدمة في التفسير

واجبات الناس تجاه القرآن الكريم

مراحل تطور علم تفسير القرآن

تضلعه في علوم القرآن