رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن خير نسائكم الولود الودود(1)،(2).

وعنه (صلى الله عليه وآله): سوداء ولود خير من حسناء لا تلد(3).

وعنه (صلى الله عليه وآله): لا تُزوجن عجوزاً، ولا عاقراً، فإنِّي مُكاثر بكمُ الأُمم(4).

وعنه (صلى الله عليه وآله): لَحصيرٌ في ناحية البيت خير من امرأة لا تلد(5).

وعنه (صلى الله عليه وآله): إعلموا أنّ المرأة السوداء إذا كانت ولوداً أحبُّ إلي من الحسناء العاقر(6).

وعنه (صلى الله عليه وآله) ـ لرجل قد رضي جمال وحُسنَ ودينَ ابنة عمه العاقرـ: تزوّج سوآء(7) ولوداً، فإنّي مكاثر بكم الأمم يوم القيامة(8).

وعنه (صلى الله عليه وآله) ـ لعائشة عند ما أبكت فاطمة (عليها السلام) لِتنقُّصِها أُمَّها خديجة -: مَنْ يا حميراء؛ فإنّ الله تبارك وتعالى بارَكَ في الولود الودود، وإن خديجة (عليها السلام) ـ: مَه يا حميراء؛ فإن الله تبارك وتعالى بارك في الولود الودود، وإن خديجة رحمها الله ولدت مني طاهراً وهو عبد الله وهو المطهر، وولدت منّي القاسم و فاطمة، ورقيّة، وأُم كلثوم، و زينب، و أنتِ ممن أعقم الله رَحِمَه فلم تلدي شيئاً(9).

وعنه (صلى الله عليه وآله): نساؤكم من أهل الجنة الودود الولود(10).

وعنه (صلى الله عليه وآله): تزوجوا بكراً ولوداً، ولا تزوجوا حسناء جميلة عاقراً؛ فإنّي أُباهي بكم الأُمم يوم القيامة(11).

الإمام علي (عليه السلام): من أراد منكم التزويج فَلْيُصلِّ ركعتين، وليقرأ فيها فاتحة الكتاب ويس، فإذا فرغ من الصلاة فليحمد الله تعالى وليثن عليه وليقل: اللهم ارزقني زوجة ودوداً ولوداً(12).

الإمام الصادق (عليه السلام): جاء رجل إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال: يا نبي الله، إنّ لي ابنة عم قد رَضِيتُ جمالها وحُسنها ودِينها، ولكنّها عاقر؟ فقال: لا تَزَوَّجها(13) ... (الحديث).

___________________________

(1) الوَدُود: المحب (اللسان).

(2) الكافي 5: 324/1، عنه في الوسائل 14: 14/2، وانظر: السنن الكبرى 7: 82، المحجة البيضاء 61:3.

(3) الجامع الصغير 2: 34، عنه في المحجة البيضاء 61:3.

(4) الجامع الصغير 200:2.

(5) الفقيه 552:3، عنه في المحجة البيضاء 60:3.

(6) الفقيه 3: 392/9، عنه في الوسائل 14: 33/3.

(7) السواء: القبيحة (اللسان).

(8) الكافي 5: 333/1، عنه في الوسائل 14: 32/1.

(9) الخصال: 404/116، عنه في البحار 16: 3/6.

(10) أحكام النساء: 72.

(11) الكافي 5: 333/2، عنه في الوسائل 14: 33/1.

(12) الجعفريات: 109 عنه في المستدرك 6: 325/1.

(13) الكافي 5: 333/1 عنه في الوسائل 14: 32/1.