أقرأ أيضاً
التاريخ: 5-05-2015
10413
التاريخ: 5-05-2015
2252
التاريخ: 2024-04-05
942
التاريخ: 2024-01-20
1637
|
قوله:{الْحَمْدُ لِلَّـهِ}([2]):الثناء له على ما أنعم به علينا([3]).
قوله :{ر َبِّ الْعَالَمِينَ}([4]):مالك الْجَمَاعَات مِنْ كُلِ مَخْلُوقٍ([5]).
قوله :{ الرَّحْمَـٰنِ}([6]): الْعَاطِفِ عَلَى خَلْقِهِ([7]).
قوله:{الرَّحِيمِ}([8]): بِنَا فِي أَدْيَانِنَا وَ دُنْيَانَا وَآخِرَتِنَا([9]).
قوله:{مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ}([10]):القادر على إقامة جزاء خلقه يوم القيامة([11]).
قوله:{إِيَّاكَ نَعْبُدُ}([12]):نطيعك مخلصين موحّدين لك لا غيرك([13]).
قوله:{وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}([14]) :على طاعتك وعبادتك ودفع الشر([15]).
قوله:{اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ}([16]): أَرْشِدْنَا لِلُزُومِ الطَّرِيقِ الْمُوصل([17])إِلَى مَحَبَّتِكَ ([18]).
قوله:{أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ}([19]): بِالتَّوْفِيقِ لِدِينِكَ وَ طَاعَتِكَ([20]).
قوله:{غَيْرِ الْمَغْضُوبِ}([21]):هُمُ الْيَهُود([22]).
قوله:{وَلَا الضَّالِّينَ}([23]):هم النصارى([24])،أواهل الشكوك الذين لايعرفون الإمام([25]).
([1]) سورة الفاتحة سبع آيات؛ و خمس و عشرون كلمة،و مائة و ثلاث و عشرون حرفا، و هي مكّيّة عند ابن عبّاس،و مدنيّة عند مجاهد و قتادة، و اللّه أعلم، راجع : التفسير الكبير: تفسير القرآن العظيم (الطبرانى):1/113
([2]) سورة الفاتحة، الآية:2.
([3]) التفسير المنسوب إلى الإمام الحسن بن علي العسكري (صلوات الله عليه):30.
([4]) سورة الفاتحة، الآية:2.
([5]) عيون أخبار الرضا (صلوات الله عليه):1 /282، و التفسير المنسوب إلى الإمام الحسن بن علي العسكري (صلوات الله عليه):30
([6]) سورة الفاتحة، الآية:3.
([7]) التفسير المنسوب إلى الإمام الحسن بن علي العسكري (صلوات الله عليه):34 ، و الدر المنثور فى التفسير بالماثور:1/ 9 ، و تفسير الصافي :1 / 81.
([8]) سورة الفاتحة، الآية:3.
([9]) التفسير المنسوب إلى الإمام الحسن بن علي العسكري (صلوات الله عليه):28 ، وتفسير الصافي :1 / 81.
([10]) سورة الفاتحة، الآية:4.
([11]) تفسير الصافي :1 /83 ، و مجمع البحرين :5 /292.
([12]) سورة الفاتحة، الآية:5.
([13]) تفسير الصافي :1 /84.
([14]) سورة الفاتحة، الآية:5.
قيل: إنما قدمت العبادة على الاستعانة لتوافق رؤوس الآي و يعلم منه أن تقديم الوسيلة على طلب الحاجة ادعى إلى الإجابة. و لما نسب المتكلم العبادة إلى نفسه أوهم ذلك تبجحاً أو اعتداداً منه بما يصدر عنه تعقبه بقوله و إياك نستعين ليدل على أن العبادة ايضاً مما لا يتم الا بمعونة منه و توفيق منه، منه +. راجع : تفسير الصافي :1 /84.
([15]) تفسير الصافي :1 /84.
([16]) سورة الفاتحة، الآية:6.
([17]) المؤدي عن تفسير الإمام الحسن العسكري(صلوات الله عليه).
([18]) التفسير المنسوب إلى الإمام الحسن العسكري (صلوات الله عليه):44.
([19]) سورة الفاتحة، الآية:7.
([20]) التفسير المنسوب إلى الإمام الحسن العسكري (صلوات الله عليه):48 ، و معاني الأخبار : 36 ، و تفسير الصافي :1 /87 .
([21]) سورة الفاتحة، الآية:7.
([22]) التفسير المنسوب إلى الإمام الحسن العسكري (صلوات الله عليه):50 ، وتفسير العياشي :1 / 24، وزاد فيه : و النصارى، و تفسير الصافي :1 /87 .
([23]) سورة الفاتحة، الآية:7.
([24]) غريب القرآن و تفسيره (لليزيدي ت237 هـ) : 62 ، وزاد :و اليهود.
أقول : و يؤكد هذا« ما أخرجه أحمد و الترمذي عن عدي بن حبان قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم« إن المغضوب عليهم هم اليهود، و إن الضالين هم النصارى». الذهبي- التفسير و المفسرون: 1/ 45.
([25]) تفسير القمي :1 /29 ، و تفسير الصافي :1/87.
|
|
دراسة يابانية لتقليل مخاطر أمراض المواليد منخفضي الوزن
|
|
|
|
|
اكتشاف أكبر مرجان في العالم قبالة سواحل جزر سليمان
|
|
|
|
|
اتحاد كليات الطب الملكية البريطانية يشيد بالمستوى العلمي لطلبة جامعة العميد وبيئتها التعليمية
|
|
|