... [إن] شمول السفر للوقت موجب قصر الرباعيات، أداءا وقضاءا (1) في غير الأربعة (2) بقصد ثمانية فراسخ (3) ، وخفاء الجدران والأذان ولو تقديرا (4) ، وعدم المعصية به، وانتفاء الوصول إلى بلده، أو إلى مقام عشرة منوية، أو ثلاثين مطلقا ما لم يغلب السفر إلا أن يقيم عشرا.

___________

1- أراد به أن رباعية السفر مقصورة سواء صليت في السفر، أو فاتت فقضيت في الحضر.

2- أراد بها مسجد مكة، ومسجد المدينة، ومسجد الكوفة، وحائر الحسين (عليه السلام)، فإن هذه لا يتحتم فيها القصر على المسافر، بل يتخير بين القصر الإتمام.

3- إشارة إلى شرائط قصر الصلاة الأول: أن يقصد أربعة فراسخ، الثاني: خفاء الجدران والأذان، فلا بد من خفائهما معا، الثالث: إباحة السفر، فلو كان معصية كسفر يكون في خدمة الجائر ومعونة، الرابع: أن لا يصل المسافر إلى بلده، أو نوى الإقامة عشرة أيام لو كان غير بلده، أو أقام ثلاثين يوما مرددا، فإنه بعد الثلاثين يتم صلاته، الخامس: أن يكون كثير السفر، ولم يقم عشرة أيام في بلده.

4- أراد به الأعمى والأصم يقدر فيهما الخفاء.