المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18721 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية



معنى كلمة صدق  
  
2212   02:44 صباحاً   التاريخ: 7/11/2022
المؤلف : الشيخ فخر الدين الطريحي
الكتاب أو المصدر : تفسير غريب القرآن
الجزء والصفحة : ص 451-452.
القسم : القرآن الكريم وعلومه / تأملات قرآنية / مصطلحات قرآنية /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 10-1-2016 3234
التاريخ: 24-5-2022 2733
التاريخ: 18/9/2022 2454
التاريخ: 10-6-2016 3384

( صدق ) {صَدُقَاتِهِنَّ} [النساء : 4] مهورهن واحدتها صدقة ( 1 ) و {صَدِيقٍ} [الشعراء : 101] صدقك مودته ومحبته ، والصديق : بالتشديد كثير الصدق ، و {وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ} [المائدة: 75] أي كسائر النساء اللاتي يلازمن الصدق : ويصدقن الأنبياء ، وكلما نسب إلى الصلاح والخير أضيف إلى الصدوق كقوله تعالى : {مُبَوَّأَ صِدْقٍ} [يونس : 93] وكقولهم : دار صدق ، وفرس صدق و {وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ} [التوبة : 119] أي الذين صدقوا في دين الله نية ، وقولا ، وعملا ، وعن الباقر عليه السلام : كونوا مع آل محمد صلى الله عليه وآله ، وقوله : {وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ} [سبأ : 20] قرئ بالتشديد والتخفيف . فمن شدد فعلى معنى حقق عليهم إبليس ظنه أو وجده صادقا . ومن خفف فعلى صدق في ظنه ، وقرئ  إبليس بالنصب وظنه بالرفع ، والمعنى وحد ظنه صادقا حين قال : {لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلَّا قَلِيلًا} [الإسراء : 62] {وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ} [الأعراف : 17] {لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ} [ص : 82].

______________

1 - وفيه لغات أكثرها فتح الصاد ، والثانية كسرها والجمع صدق بضمتين ، والثالثة لغة الحجاز : صدقة وجمعها صدقات على لفظها وقد جاءت في التنزيل والرابعة لغة بني تميم : صدقة كغرفة والجمع صدقات كغرفات ، والخامسة : صدقة وجمعها صدق مثل قرية وقرى .




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .