يقبل الله توبة العبد قبل أن يتحقق الموت

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 17607 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

غزوة الحديبية والهدنة بين النبي وقريش

2024-11-01

بعد الحديبية افتروا على النبي « صلى الله عليه وآله » أنه سحر

2024-11-01

المستغفرون بالاسحار

2024-11-01

المرابطة في انتظار الفرج

2024-11-01

النضوج الجنسي للماشية sexual maturity

2024-11-01

المخرجون من ديارهم في سبيل الله

2024-11-01

وثائقيات

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

مختارات

استخدامات الطاقة الشمسية: الطهي المتزلي

7-7-2021

أقسام شريعة حمورا بي

27-5-2022

الشيخ ميرزا محمد علي بن ميرزا حسن الهمذاني

5-2-2018

آفاق التوسع الفلاحي وآثاره البيئية في الوطن العربي

2024-07-13

1- الفن العصر الحجري القديم في العالم

10-10-2016

Cholesterol Synthesis Regulation

18-10-2021

يقبل الله توبة العبد قبل أن يتحقق الموت

1313

10:56 صباحاً التاريخ: 30-7-2022

المؤلف : أبو جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب

الكتاب أو المصدر : متشابه القرآن والمختلف فيه.

الجزء والصفحة : ج3،ص340.

القسم : القرآن الكريم وعلومه / العقائد في القرآن / مقالات عقائدية عامة /

أقرأ أيضاً

التقدير والهداية مظهر من مظاهر ربوبية الله عزوجل

التاريخ: 24-11-2014

4977

صحيفة الاعمال يوم الحساب

التاريخ: 18-10-2015

4963

سأل موسى عليه السلام العبد الصالح عما لا يتعلق بالدين

التاريخ: 25-7-2022

1643

الله المَلِك الحق المبين

التاريخ: 24-11-2014

5359

قوله – سبحانه -: { فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ} [يونس: 98].

الوجه في ذلك : أنه(1) ظهرت لهم دلائله ، ولم يروا العذاب كما أن العليـل المدنف ، قد يستدرك التوبة ، فيقبل الله توبته قبل أن يتحقق الموت. فإذا تحققه ، لم يقبل (2) ـ بعد ذلك ـ توبته. وقد قال الله - تعالى - : { وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا} [آل عمران: 103]. ولا يدل ذلك على أنّهـم كـانُوا دخلوا النّار ، فأنقذهم منها.

____

(1) في (هـ) : أنهم.

(2) في (ح) : تقبل ، بناء المضارعة المثناة من فوق وبصيغة المبني للمعلوم.

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .