قوله – سبحانه -: { وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا } [البقرة: 247].

الآية، فيها دلالة على أن من شرط الإمام أن يكون أعلم رعيته، وأفضلهم في خصال الفضل، لأن الله ـ تعالى ـ علل تقديمه عليهم بكونـه اعـلـم، وأقـوى، وأشجع.

[فلولا (۱) انه شرط، وإلا(2) لم يكن له معنى.

واجتمعت الأمة أن علياً، أشد من أبي بكر، وأشجع].

واجتمعت ـ أيضا ـ على علمه، واختلفوا في علم أبي بكر. وليس المجمع عليه، كالمختلف فيه.

______

1- مابين المعقوفتين ساقط من (ش).

2- في (أ) : أو إلا.