عن طريق أهل السنة:

1- أسباب النزول: عن خويلة بنت ثعلبة - وكانت عند أوس بن الصامت ، أخي عبادة بن الصامت – قالت : دخل علي ذات يوم وكلمني بشيء وهو فيه كالصخر , فراددته فغضب ، فقال : أنت علي كظهر أمي ، ثم خرج في نادي قومه ، ثم رجع إلي فراودني عن نفسي ، فامتنعت منه ، فشادني فشاددته ، فغلبته بما تغلب به المرأة الرجل الضعيف ، فقلت : كلا والذي نفس خويلة بيده ، لا تصل إلي حتى يحكم الله تعالى في وفيك بحكمه.

ثم أتيت النبي (صلى الله عليه واله) أشكو ما لقيت ، فقال : زوجك وابن عمك ، اتقي الله وأحسني صحبته ، فما برحت حتى نزل القرآن : {قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها} إلى قوله : {إن الله سميع بصير} حتى انتهى الى الكفارة ، قال : مُريه فليعتق رقبة ، قلت : يا نبي الله ، والله ما عنده رقبة يعتقها ، قال : مُريه فليصم شهرين متتابعين ، قلت : يا نبي الله ، شيخ كبير ما به من صيام ، قال : فليطعم ستين مسكينا ، قلت : يا نبي الله ، والله ما عنده ما يطعم ، قال : بلى ، سنعينه بعرق من تمر - مكتل يسع ثلاثين صاعاً – قالت : قلت : وأنا أعينه بعرق آخر ، قال : قد أحسنت ، فليتصدق(1).

عن طريق الإمامية:

2- تفسير القمي:  كان سبب نزول هذه السورة ، أنه أول من ظاهر في الاسلام كان رجلاً يقال له : أوس بن الصامت من الأنصار ، وكان شيخاً كبيرأ ، فغضب على أهله يوماً ، فقال لها : أنت علي كظهر أمي ، ثم ندم على ذلك ، قال: وكان الرجل في الجاهلية إذا قال لأهله: أنت علي كظهر أمي ، حرمت عليه الى آخرالأبد.

وقال أوس لأهله : يا خولة ، إنا كنا نحرم هذا في الجاهلية ، وقد أتانا الله بالاسلام ، فاذهبي الى رسول الله (صلى الله عليه واله) فسليه عن ذلك ، فأتت خولة رسول الله (صلى الله عليه واله) ، فقالت : بأبي أنت وأمي يا رسول الله ، إن أوس بن الصامت زوجي وأبو ولدي وابن عمي ، فقال لي : أنت علي كظهر أمي ، وكنا نحرم ذلك في الجاهلية ، وقد أتانا الله الإسلام بك ، فأنزل الله السورة.(2).

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

1- أسباب النزول للنيسابوري: ٣٣٧ ، وانظر الدر المنثور ٦: ١٨٠.

2- تفسيرعلي بن إبراهيم القمي٣٥٣:٢.