اشاروا إلى الحالات التي يستجاب فيها الدعاء وهي على انحاء اهمها :

الأول: اوقات معينة اهمها :الفجر ، وبعد الزوال ، وبعد المغرب ، وأوقات السحر وخصوصاً إذا مضى نصف الليل ، وفي السدس الأول من اول النصف الأخير.

الثاني : في حالات نفسية تعتري الإنسان اهمها : حال رقة القلب، وسكونه واطمئنانه، وقشعريرة الجلد ، ودمع العين.

الثالث : في حالات حدوث بعض الاحداث الكونية ، كهبوب الرياح وزوال الافياء، ونزول المطر.

الرابع : في حالة القيام ببعض الاعمال العبادية : كقراءة القرآن ، وعند الآذان ، وعند التقاء الصفين في الجهاد، وخصوصاً حالة حضور استشهاد مؤمن وسقوط اول قطرة من دمه ، وإذا رجعنا إلى زبور آل محمد (صلى الله عليه واله) (الصحيفة السجادية) التي تعتبر بحق مدرسة الذكر الإسلامي بعد كتاب الله ، وسنة رسوله ، نجد ان مُنشؤها (عليه السلام) يذكر الله في أوقات مختلفة منها يوميه ومنها اسبوعية ، ومنها سنوية ، وله اذكار خاصة في الظواهر الكونية كالرعد ، والبرق ، وظهور الهلال في يومي الاضحى ، والفطر المباركين ، ويوم الجمعة ، وحين يرى انغمار اهل الدنيا بدنياهم، وحين ينعى إليه احدا.

وكل ذلك دروس عملية في استمداد العون والمدد من الله تعالى ؛ ولترسيخ اشجار الشوق والحب في نفوس المؤمنين ليستقيموا على النهج القويم ، وهذا المنهج يضعنا امام برنامج عبادي ، تربوي  تعبوي متكامل طافح بذكر الله في مختلف حالات الإنسان .