المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18721 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية
الشفاء في الطعام المبارك
2025-04-10
الميزان في الغذاء
2025-04-10
اعرف أهمية المعادن للمخ والجسم
2025-04-10
اعرف المقصود بمرض الزهايمر
2025-04-10
تحليل فلسفي لمفهوم الشرور
2025-04-10
النواقص الحاصلة في المعلولين وتزاحم الأسباب
2025-04-10

حالات الاثبات بالشهادة استثناء
21-6-2016
Word sharing and dialects: Dialects generally borrow from dialects
2024-01-17
الكسائي
2-03-2015
اجهاد الإشعاع Radiation Stress
29-10-2019
بيعة مروان بن الحكم
17-11-2016
الأورام البكتيرية في النبات Bacterial Tumors
1-2-2023


تعريف قاعدة العرض ومنشأ اصطلاحها  
  
2248   07:03 مساءً   التاريخ: 25-04-2015
المؤلف : علي اكبر المازندراني
الكتاب أو المصدر : دروس تمهيدية في القواعد التفسيرية
الجزء والصفحة : ج1 ، ص 252.
القسم : القرآن الكريم وعلومه / تأملات قرآنية / مصطلحات قرآنية /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 11-12-2015 3576
التاريخ: 17-7-2022 2002
التاريخ: 17-5-2022 2320
التاريخ: 13-10-2014 2785

هذه القاعدة : تعني إثبات حجية ما يعرض عليه ويقاس به ساير الحجج والأدلّة بالأولوية والفحوى.

تحريرها : أنّه ورد في الحديث عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله ما دلّ على عرض الأحاديث المنقولة عنه صلّى اللّه عليه وآله على القرآن والأخذ بما وافقه وطرح ما خالفه. فلو لم يكن ظاهر القرآن حجة ، لا معنى لعرض الأخبار عليه؛ إذ العرض عليه فرع الفراغ عن حجيته.

وقد أخذ لفظ «العرض» من قول النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : «إذا جاءكم عنّي حديث ، فاعرضوه على كتاب اللّه».




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .