[تعويذ رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم سبطيه الحسن و الحسين عليهما السلام‏]

- كتب إليّ الإمام إمام الدين أبو الخير عبد اللّه بن الإمام موفّق الدين أبي الفتوح داوود بن معمر القرشي الأصفهاني منها- في منتصف شهر رجب سنة خمس و ستين و ستّ مائة- [قال‏]: أنبأنا والدي موفّق الدين أبو الفتوح داوود، و عمّي مخلص الدين أبو عبد اللّه محمد بن أحمد بن معمر، قالا؛ أخبرتنا الشيخة فاطمة بنت عبد اللّه [بن‏] أحمد بن عقيل الجوزدانية، عن أبي بكر محمد بن عبد اللّه بن ريذة  عن الإمام أبي القاسم سليمان بن أحمد بن أيّوب الطبراني‏  حدثنا عمرو ابن ثور الجذامي‏  حدثنا محمد بن يوسف الفريابي، حدثنا سفيان [الثوري‏]، عن ابن أبي ليلى، عن المنهال بن عمرو، عن سعيد بن جبير: عن ابن عباس أن النبيّ (صلى الله عليه واله) كان يعوّذ الحسن و الحسين و يقول: أعيذ كما بكلمات اللّه التامّة، من شرّ [كل‏] شيطان و هامّة، و من كل عين لامّة.

[قال الطبراني‏] لم يروه عن سفيان، عن ابن أبي ليلى، عن المنهال إلّا الفريابي.

[و] الهامّة كلّ ذات سمّ، و الجمع: الهوامّ: فأمّا ما يسمّ و لا يقتل فهو السامّة كالعقرب و الزنبور، و قد يقع [و يطلق‏] الهوامّ على ما يدبّ من الحيوان و إن لم يقتل كالحشرات.

و قوله: «عين لامّة» أي ذات لمم و هو طرف من الجنون يلمّ بالإنسان أي يقرب منه و يعتريه و لذلك لم يقل «ملمة» و أصلها من ألممت بالشي‏ء ليزاوج قوله: هامّة.