أن آفات العجب كثيرة منها أنه يدعو إلى الكبر لأنه أحد أسبابه كما أشرنا إليه و منها أنه يدعو الى نسيان الذنوب و ما يتذكر منها فيستصغرها و لا يستعظمها فلا يجتهد في تداركها و تلافيها بل يظن أنها تغفر له و أما العبادات فيستعظمها و يتبجح بها و يمن على اللّه بفعلها و ينسى نعمة اللّه عليه بالتوفيق و التمكين منها ، ثم إذا أعجب بها عمي عن آفاتها و من لم يتفقد آفات الأعمال كان أكثر سعيه ضايعا ، فان الأعمال الظاهرة إذا لم تكن خالصة نقيّة عن الشوايب قلّما تنفع.

وإنما يتفقد من يغلب عليه الاشفاق و الخوف دون العجب و المعجب يغتر بنفسه و بربه ، و يأمن مكر اللّه و عذابه و بظن أنه عند اللّه بمكان و أن له عند اللّه منّة و حقا بأعماله التي هي نعمة من نعمه و عطيّة من عطاياه و يحوجه العجب إلى أن يثني على نفسه و يحمدها و يزكيها فان أعجب برأيه و علمه و عقله منعه ذلك من الاستفادة و الاستشارة و السؤال فيستند بنفسه و برأيه و يستنكف عن سؤال من هو أعلم منه.

وربما يعجب بالرأي الخطاء الذي خطر له فيفرح بكونه من خواطره و لا يفرح بخاطر غيره  فيصرّ عليه و لا يسمع نصح ناصح و لا وعظ واعظ بل ينظر الى غيره بعين الاستجهال و لو اتهم نفسه و لم يثق برأيه و استضاء بنور القرآن و استعان بعلماء الدين و واظب على مدارسة العلم و سؤال أهل البصيرة لكان ذلك يوصله إلى الحق ، فهذا و أمثاله من آفات العجب و لذلك كان من المهلكات.

و من أعظم آفاته أنه يفتر في السّعي لظنه أنه قد فاز و استغنى و هو الهلاك الصّريح الذي لا شبهة فيه.

مواضيع ذات صلة

الكبر معناه وأسبابه

مفاسد الكبر وسُبُل علاجه

عجب أهل الفساد بفسادهم

آثار العجب وأسبابه

مراتب العجب

معنى العجب

الغرور.

تزكية النفس بنفي النقائص عنها.

التكبّر.

العجب.

العجب.

بيان فرق المغترين وجهات غرورهم