الأدب
الشعر
العصر الجاهلي
العصر الاسلامي
العصر العباسي
العصر الاندلسي
العصور المتأخرة
العصر الحديث
النثر
النقد
النقد الحديث
النقد القديم
البلاغة
المعاني
البيان
البديع
العروض
تراجم الادباء و الشعراء و الكتاب
أحمد أبو عبّيّة
المؤلف:
عمر فرّوخ
المصدر:
تأريخ الأدب العربي
الجزء والصفحة:
ج3، ص896-897
10-2-2016
2909
+
-
20
هو الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمّد بن محمّد بن محمّد بن أبي بكر بن عبّيّة المقدسي الأثري، ولد في الثاني عشر من ربيع الأوّل 831 ه (21/12/1447 م) .
تعلّم أحمد بن عبّيّة في القدس و تولّى القضاء فيها. ثم حدثت له محنة تتعلّق بكنيسة القيامة فرحل إلى دمشق فكان يذكّر الناس و يعظهم في الجامع الأموي. و كانت وفاته في دمشق في الثالث من جمادى الأولى 905 ه (6/12/1449 م) .
كان أحمد بن عبّيّة عالما واعظا و شاعرا وجدانيّا له غزل و وصف و بديعيات.
مختارات من شعره:
- و ناعورة أنّت فقلت لها: اقصري... أنينك هذا زاد للقلب في الحزن
فقالت: أنيني إذ ظننتك عاشقاً... ترقّ لحال الصبّ؛ قلت لها: إنّي (1)
- قال أحمد بن عبّية قصيدة يتغزّل فيها ثمّ يتخلّص الى مدح الرسول:
قال العذول: وقعت في شرك الهوى... فأجبت: هذا من فعال عيوني
يا قاتل اللّه العيون فإنّها... حكمت علينا بالهوى و الهون (2)
خدعوا فؤادي بالوصال، و عندما... ثبت الهوى في أضلعي هجروني
هجروا، و لو ذاقوا الذي قد ذقته... تركوا الصدود و ربّما وصلوني
لم يرحموني حين حان فراقهم... ما ضرّهم لو أنّهم رحموني
و من العجائب أن نسوا ودّي... و من ودّي لهم كل الورى عرفوني
ما مخلصي في الحب من شرك الهوى إلاّ بمدح المصطفى المأمون (3)
____________________
1) اقصري (بهمزة وصل و صاد مضمومة) و أقصري (بهمزة قطع و صاد مكسورة) : انتهى (فعل أمر) ، يكفيك.
2) الهون-الهوان: الذل.
3) مخلص (بفتح الميم و اللام) : منجى، خلاص، مخرج.
الاكثر قراءة في تراجم الادباء و الشعراء و الكتاب
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة
الآخبار الصحية
قسم الشؤون الفكرية يصدر كتاباً يوثق تاريخ السدانة في العتبة العباسية المقدسة
"المهمة".. إصدار قصصي يوثّق القصص الفائزة في مسابقة فتوى الدفاع المقدسة للقصة القصيرة
(نوافذ).. إصدار أدبي يوثق القصص الفائزة في مسابقة الإمام العسكري (عليه السلام)
