هو ظهير الدين أبو شجاع محمّد بن الحسين بن محمّد بن عبد اللّه بن ابراهيم الروذراوريّ، أصله من روذراور (قرب همذان) و مولده في الأهواز، سنة 437 ه‍ (1045-1046 م) .

قرأ ظهير الدين الروذراوريّ الفقه على أبي اسحاق الشيرازيّ، و كذلك قرأ الأدب على نفر من العلماء. و قد تولّى الوزارة (476-484 ه‍) للخليفة المقتدي، و كانت أيامه أيام أمن و رخاء. ثمّ عزل و أجبر على الإقامة في بيته. بعدئذ نفي الى روذراور فأقام فيها مدّة. ثمّ انّه حجّ سنة 487 ه‍ و جاور في المدينة بضعة أشهر توفّي على إثرها، في نصف جمادى الثانية من سنة 488(22/5/ 1096 م) .

كان ظهير الدين الروذراوريّ من العلماء و من العارفين بفنون الأدب و شاعرا محسنا رقيقا. و قد صنّف ذيلا على كتاب «تجارب الأمم» في التاريخ، (لمسكويه) .

مختارات من شعره:

- قال ظهير الدين الروزراوري في الشكوى:

ما كان بالإحسان أولاكم... لو زرتم من كان يهواكم

أحباب قلبي، ما لكم و الجفا... و من بهذا الهجر أغراكم ⁽¹⁾

أنكرتمونا مذ عهدناكم... و خنتمونا مذ حفظناكم

لا نظرت عيني سوى شخصكم... و لا أطاع القلب إلاّكم

ما كان أغناني عن المشتكى... إلى نجوم الليل لولاكم ⁽²⁾

أو فاسألوا طيفكم هل رأى... طرفي غفا من بعد مسراكم ⁽³⁾

يا ظبيات الأنس، في ناظري... ورودكم و القلب مرعاكم ⁽⁴⁾

يا قوم، ما أخونكم في الهوى... و ما على الهجران أجراكم ⁽⁵⁾

- و قال يلوم عينه:

لأعذبنّ العين غير مفكّر... فيها بكت بالدمع أو فاضت دما

و لأهجرنّ من الرقاد لذيذه... حتّى يعود على الجفون محرّما

هي أوقعتني في حبائل فتنة... لو لم تكن نظرت لكنت مسلّما ⁽⁶⁾

سفكت دمي فلأسفكنّ دموعها... و هي التي بدأت فكانت أظلما

- و قال في التجلّد:

و انّي لأبدي في هواك تجلدا... و في القلب منّي لوعة و غليل ⁽⁷⁾

فلا تحسبن أنّي سلوت، فربّما... ترى صحّة بالمرء و هو عليل

- و قال في العتاب:

أ يذهب جلّ العمر بيني و بينكم... بغير لقاء إنّ ذا لشديد

فإن سمح الدهر الخؤون بوصلكم... على فاقتي إنّي إذا لسعيد ⁽⁸⁾

_____________________

1) أغراكم على هجري (البعد عني) : حرضكم عليه، دفعكم اليه.

2) المشتكى الى نجوم الليل: السهر طول الليل.

3) الطيف: الخيال يزور في المنام. الطرف: العين. المسرى: الانتقال ليلا.

4) الورود: الذهاب إلى الماء، الشرب. المرعي: ما تأكله الانعام و الحيوانات المجترة.

5) أجراكم-أجرأكم: ما أهون هجري و الابتعاد عني عليكم.

6) فتنة (بالجمال) : من النظر الى الوجوه الجميلة.

7) اللوعة: ألم من حب أو هم او مرض. الغليل: الحرقة من الحب أو من العطش.

8) الفاقة: الفقر. على فاقتي: على شدة حاجتي الى لقائكم (و استغنائكم عن لقائي) .

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

بيان صادر عن العتبة العباسية المقدسة

قسم التطوير يقيم دورة تدريبية عن الهندسة النفسية لملاكاته

تضررت في الانتفاضة الشعبانية.. الكشف عن قطع تاريخية من الإيوان الذهبي لمرقد أبي الفضل العباس (عليه السلام)

قسم الصناعات ينهي أعمال صيانة منظومة التهوية في مجمع أبي الفضل العباس (عليه السلام)

المزيد

الآخبار الصحية

عادات يومية تدمر قلبك بصمت.. خبراء يطلقون التحذير

خبراء تغذية يكشفون "أفضل وقت لتناول الإفطار"

أطعمة تزيد فرص وفاة مرضى السرطان 60 بالمئة.. ما هي؟

اختبار ثوري جديد يكشف مبكرا عن سرطان البنكرياس

المزيد

الآخبار التكنلوجية

الذكور أم الإناث؟ دراسة "تنسف الشائع" بشأن التوحد

خبير يكشف عن اقتراب العلماء من فك شفرات "لغات الحيوانات" !

دراسة تدفعك لشراء ساعة ذكية "فورا".. هذا ما تقوله عن قلبك

علماء حاصلون على "نوبل": الذكاء الاصطناعي لن يستبدل الإنسان

المزيد

مواضيع ذات صلة

ترجمة ابن الجنان

ترجمة الكفعمي

ترجمة الشمس ابن جابر

ابن الحاج النميري

ترجمة الفتح عن المغرب

الفتح

ابن باجة

ابن الصائغ

ترجمة أبي العباس الملياني

ترجمة ابن فضيلة المعافري

ترجمة ابن باق

ترجمة ابن المتأهل العذري