0
settings
الوضع الليلي
moon
انماط الصفحة الرئيسية arrow
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

التاريخ والحضارة

التاريخ

الحضارة

ابرز المؤرخين

اقوام وادي الرافدين

السومريون

الساميون

اقوام مجهولة

العصور الحجرية

عصر ماقبل التاريخ

العصور الحجرية في العراق

العصور القديمة في مصر

العصور القديمة في الشام

العصور القديمة في العالم

العصر الشبيه بالكتابي

العصر الحجري المعدني

العصر البابلي القديم

عصر فجر السلالات

الامبراطوريات والدول القديمة في العراق

الاراميون

الاشوريون

الاكديون

بابل

لكش

سلالة اور

العهود الاجنبية القديمة في العراق

الاخمينيون

المقدونيون

السلوقيون

الفرثيون

الساسانيون

احوال العرب قبل الاسلام

عرب قبل الاسلام

ايام العرب قبل الاسلام

مدن عربية قديمة

الحضر

الحميريون

الغساسنة

المعينيون

المناذرة

اليمن

بطرا والانباط

تدمر

حضرموت

سبأ

قتبان

كندة

مكة

التاريخ الاسلامي

السيرة النبوية

سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) قبل الاسلام

سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) بعد الاسلام

الخلفاء الاربعة

ابو بكر بن ابي قحافة

عمربن الخطاب

عثمان بن عفان

علي ابن ابي طالب (عليه السلام)

الامام علي (عليه السلام)

اصحاب الامام علي (عليه السلام)

الدولة الاموية

الدولة الاموية *

الدولة الاموية في الشام

معاوية بن ابي سفيان

يزيد بن معاوية

معاوية بن يزيد بن ابي سفيان

مروان بن الحكم

عبد الملك بن مروان

الوليد بن عبد الملك

سليمان بن عبد الملك

عمر بن عبد العزيز

يزيد بن عبد الملك بن مروان

هشام بن عبد الملك

الوليد بن يزيد بن عبد الملك

يزيد بن الوليد بن عبد الملك

ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك

مروان بن محمد

الدولة الاموية في الاندلس

احوال الاندلس في الدولة الاموية

امراء الاندلس في الدولة الاموية

الدولة العباسية

الدولة العباسية *

خلفاء الدولة العباسية في المرحلة الاولى

ابو العباس السفاح

ابو جعفر المنصور

المهدي

الهادي

هارون الرشيد

الامين

المأمون

المعتصم

الواثق

المتوكل

خلفاء بني العباس المرحلة الثانية

عصر سيطرة العسكريين الترك

المنتصر بالله

المستعين بالله

المعتزبالله

المهتدي بالله

المعتمد بالله

المعتضد بالله

المكتفي بالله

المقتدر بالله

القاهر بالله

الراضي بالله

المتقي بالله

المستكفي بالله

عصر السيطرة البويهية العسكرية

المطيع لله

الطائع لله

القادر بالله

القائم بامرالله

عصر سيطرة السلاجقة

المقتدي بالله

المستظهر بالله

المسترشد بالله

الراشد بالله

المقتفي لامر الله

المستنجد بالله

المستضيء بامر الله

الناصر لدين الله

الظاهر لدين الله

المستنصر بامر الله

المستعصم بالله

تاريخ اهل البيت (الاثنى عشر) عليهم السلام

شخصيات تاريخية مهمة

تاريخ الأندلس

طرف ونوادر تاريخية

التاريخ الحديث والمعاصر

التاريخ الحديث والمعاصر للعراق

تاريخ العراق أثناء الأحتلال المغولي

تاريخ العراق اثناء الاحتلال العثماني الاول و الثاني

تاريخ الاحتلال الصفوي للعراق

تاريخ العراق اثناء الاحتلال البريطاني والحرب العالمية الاولى

العهد الملكي للعراق

الحرب العالمية الثانية وعودة الاحتلال البريطاني للعراق

قيام الجهورية العراقية

الاحتلال المغولي للبلاد العربية

الاحتلال العثماني للوطن العربي

الاحتلال البريطاني والفرنسي للبلاد العربية

الثورة الصناعية في اوربا

تاريخ الحضارة الأوربية

التاريخ الأوربي القديم و الوسيط

التاريخ الأوربي الحديث والمعاصر

تاريخ حضارات شرق اسيا

تاريخ الحضارة الصينية

تاريخ الحضارة اليابانية

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

الثورات وظهور سُلطة الفرد (القائد ماريوس)

المؤلف:  أسد رستم

المصدر:  عصر أوغوسطوس قيصر وخلفائه 44 ق.م.– 69 ب.م

الجزء والصفحة:  ص 70 ــ 72

2026-08-17

18

+

-

20

وفي السنة 111ق.م.، نشب خلاف في نوميدية في أفريقية بين الملكين «يوغورثة Jugurtha» و«أذربعل Adherbal». فاستغاث أذربعل برومة، فأنفذ السناتوس لجنة من أعضائه، قسمت نوميدية بين الملكين، فلم يعبأ يوغورثة بالتقسيم، بل حاصر منافسه في عاصمته، ثم استولى عليها وقتله قتلًا. فأعلنت روما الحرب على يوغورثة، وأنفذت قوة إلى أفريقية لإخضاع نوميدية وملكها. وتولى قيادة الحملة القنصل «كلبورنبوس Calpurnius»، ولدى وصوله إلى أفريقية صالح خصمه بدلًا من إخضاعه (110)، وشاع في رومة أن هذا القنصل الشريف القائد قَبِل رشوة كبيرة، ففاوض وصالح بدلًا من الحرب والإخضاع. وسار هذا الخبر على الأفواه وملأ الأسماع، فطالب ممثل الشعب التريبون «مميليوس Mamilius» التحقيق وإنزال العقاب عند ثبوت الجرم. ومما زاد في الطين بلة أنه لما رفض السناتوس المصالحة، وأوجب خوض غمار الحرب، أخفق الجيش الروماني في جولاته الأولى، واستسلم القائد «البينوس Ablinus» مع جيشه (110). وعلى الرغم من نجاح الجيش الروماني بعد ذلك بقيادة «متلوس Metellus»، فإن الشعب طالب في السنة 108 بقنصل من أفراده يتولى قيادة القوات في أفريقية. فانتُخب «غايوس ماريوس Gaius Marius» بأكثرية ساحقة، وسُلِّم القيادة في أفريقية رغم تردد السناتوس.

figure

غايوس ماريوس.

 

وكان ماريوس في صبوته حارثًا في الأرض، ولم يولد في رومة، بل في «أربينوم Arpinum»، ولم يكن مثقفًا مهذبًا، ولم يصل إلى التريبونة في السنة 119 قبل الميلاد إلَّا بمساعدة الأسرة الرومانية «الكريمة Metelli»، ولكنه كان جنديًّا قديرًا. وكان قد أصبح في السنة 108 «معاونًا legatus» لقائد الحملة على أفريقية Metellus، ولم يلمع في أفريقية؛ فإن القائد الذي قبض على يوغورثة في السنة 106 كان Sulla مناظره فيما بعد، ولكنه وُفق توفيقًا باهرًا في محاربة قبائل «الكيمبري Cimbri» و«التوتون Teuton» في السنتين 102 و101، وأعمل في رقابهم سيفه وسيوف جنوده، وأفناهم بعد أن هَزَموا رومة هزمات متتالية، وعبروا حدودها الشمالية، وهددوا كيانها تهديدًا.

وعُني ماريوس بالجيش، فألغى العادة القديمة التي كانت تحظر الخدمة العسكرية على من لم يكن من ذوي الأملاك، وتحصرها في الملاكين. وأدخل في الجندية الفقراء، فلم يلبث جماعة كهؤلاء ليس لهم من حطام الدنيا شيء أن اتخذوا الجندية مهنة لهم، وبرعوا في الحركات العسكرية، وأصبحوا قادرين أن يقوموا بمناورات يستحيل على المواطنين الذين يخدمون في الجندية أمدًا قصيرًا أن يقوموا بمثلها. وعاد ماريوس فنظم «الليجيو legio» الفرقة الرومانية من جديد، فرفع عدد رجالها من أربعة آلاف وخمسمائة إلى ستة آلاف، وقسَّمها إلى عشرة «أفواج cohortes»، وجعل الفوج الوحدة الحربية المناورة، فأكسب صفوفه الأمامية ترصصًا لم تعرفه قبلئذٍ، وأطال مدة الخدمة فجعلها عشرين سنة، فأبعد بذلك طبقة الأشراف والأغنياء، واعتمد طبقات الشعب السفلى، فزاد العامة قوة في السياسة وأضعف الخاصة. وأمست الخدمة العسكرية مهنة يمتهنها الجنود والضباط متضامنين متكافلين، مرتبطين بقائد فرد يحافظ على مصالحهم، ويقودهم إلى النصر والعزة.

ولكن مع ما كان عليه ماريوس من المقدرة العسكرية في التنظيم والمناورة، فإنه لم يكن سياسيًّا محنَّكًا، وعلى الرغم من انتخابه لمركز القنصلية ست مرات بين السنة 104 والسنة 100، اضطر أن يتنحى في النهاية عن منصبه، وأن يرى السيادة والكلمة العليا تعودان إلى السناتوس، لكن زعامته علَّمت العامة كيف يفوزون على السناتوس والأشراف بإجماعهم على اختيار قائد حربي، لا تقوم سلطته بالطرق السلمية، بل باستعمال القوة العسكرية، أي بالطرق غير المشروعة (1).

.........................................

1- Sources: GREENIDGE, and CLAY; PASSERINI, A., Athenarum, 1939; Last, H., The Wars of the Age of Marius, Cam. Anc. Hist., IX, 102–156; PASSERINI, A., Caio Mario Come Uomo Politice, Athenacum, 1934.

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد