0
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

التاريخ والحضارة

التاريخ

الحضارة

ابرز المؤرخين

اقوام وادي الرافدين

السومريون

الساميون

اقوام مجهولة

العصور الحجرية

عصر ماقبل التاريخ

العصور الحجرية في العراق

العصور القديمة في مصر

العصور القديمة في الشام

العصور القديمة في العالم

العصر الشبيه بالكتابي

العصر الحجري المعدني

العصر البابلي القديم

عصر فجر السلالات

الامبراطوريات والدول القديمة في العراق

الاراميون

الاشوريون

الاكديون

بابل

لكش

سلالة اور

العهود الاجنبية القديمة في العراق

الاخمينيون

المقدونيون

السلوقيون

الفرثيون

الساسانيون

احوال العرب قبل الاسلام

عرب قبل الاسلام

ايام العرب قبل الاسلام

مدن عربية قديمة

الحضر

الحميريون

الغساسنة

المعينيون

المناذرة

اليمن

بطرا والانباط

تدمر

حضرموت

سبأ

قتبان

كندة

مكة

التاريخ الاسلامي

السيرة النبوية

سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) قبل الاسلام

سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) بعد الاسلام

الخلفاء الاربعة

ابو بكر بن ابي قحافة

عمربن الخطاب

عثمان بن عفان

علي ابن ابي طالب (عليه السلام)

الامام علي (عليه السلام)

اصحاب الامام علي (عليه السلام)

الدولة الاموية

الدولة الاموية *

الدولة الاموية في الشام

معاوية بن ابي سفيان

يزيد بن معاوية

معاوية بن يزيد بن ابي سفيان

مروان بن الحكم

عبد الملك بن مروان

الوليد بن عبد الملك

سليمان بن عبد الملك

عمر بن عبد العزيز

يزيد بن عبد الملك بن مروان

هشام بن عبد الملك

الوليد بن يزيد بن عبد الملك

يزيد بن الوليد بن عبد الملك

ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك

مروان بن محمد

الدولة الاموية في الاندلس

احوال الاندلس في الدولة الاموية

امراء الاندلس في الدولة الاموية

الدولة العباسية

الدولة العباسية *

خلفاء الدولة العباسية في المرحلة الاولى

ابو العباس السفاح

ابو جعفر المنصور

المهدي

الهادي

هارون الرشيد

الامين

المأمون

المعتصم

الواثق

المتوكل

خلفاء بني العباس المرحلة الثانية

عصر سيطرة العسكريين الترك

المنتصر بالله

المستعين بالله

المعتزبالله

المهتدي بالله

المعتمد بالله

المعتضد بالله

المكتفي بالله

المقتدر بالله

القاهر بالله

الراضي بالله

المتقي بالله

المستكفي بالله

عصر السيطرة البويهية العسكرية

المطيع لله

الطائع لله

القادر بالله

القائم بامرالله

عصر سيطرة السلاجقة

المقتدي بالله

المستظهر بالله

المسترشد بالله

الراشد بالله

المقتفي لامر الله

المستنجد بالله

المستضيء بامر الله

الناصر لدين الله

الظاهر لدين الله

المستنصر بامر الله

المستعصم بالله

تاريخ اهل البيت (الاثنى عشر) عليهم السلام

شخصيات تاريخية مهمة

تاريخ الأندلس

طرف ونوادر تاريخية

التاريخ الحديث والمعاصر

التاريخ الحديث والمعاصر للعراق

تاريخ العراق أثناء الأحتلال المغولي

تاريخ العراق اثناء الاحتلال العثماني الاول و الثاني

تاريخ الاحتلال الصفوي للعراق

تاريخ العراق اثناء الاحتلال البريطاني والحرب العالمية الاولى

العهد الملكي للعراق

الحرب العالمية الثانية وعودة الاحتلال البريطاني للعراق

قيام الجهورية العراقية

الاحتلال المغولي للبلاد العربية

الاحتلال العثماني للوطن العربي

الاحتلال البريطاني والفرنسي للبلاد العربية

الثورة الصناعية في اوربا

تاريخ الحضارة الأوربية

التاريخ الأوربي القديم و الوسيط

التاريخ الأوربي الحديث والمعاصر

تاريخ حضارات شرق اسيا

تاريح الحضارة الصينية

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

سجل وي الثالث (لمَّا طلبت تشين إلى دولة جاو مهاجمة وي)

المؤلف:  ليو شيانغ

المصدر:  سياسات الدول المتحاربة

الجزء والصفحة:  ص 518 ــ 519

2026-07-15

25

+

-

20

طلبت دولة تشين إلى دولة جاو مهاجمة وي فأرسلت هذه إلى ملك جاو من قال له: «إن مهاجمة دولة وي، تُعد نقطة البداية الأولى للقضاء على دولة جاو. وكان أهل جين، فيما سلف من الزمان الغابر، قد عقدوا العزم على إبادة دولة «يو»، فشنوا غارات الهجوم على دولة «قوا» باعتبار أن البدء بمهاجمة هذه الدولة سيؤدي إلى القضاء على تلك.

وقصد «شونشي» إلى ملك يو وبذل له الصلات الوفيرة من الجياد الأصيلة واليشب والجواهر الكريمة، راجيًا إياه أن يُسهل له استخدام الطرق العامة لمرور قواته، وأسرع «قونجي تشي» [كبير رجال دولة يو] إلى الملك ونصح له (بعدم الموافقة، مُحذرًا إياه من عواقبها) إلا أنه لم يجد آذانًا صاغية؛ إذ وافق الملك على الطلب وسمح لدولة جين بالتسهيلات المطلوبة. مما مكَّنها من الإغارة على دولة قوا، لكنها بعد الانتهاء من حملتها العسكرية، وإبان عودتها … هاجمت دولة يو في عقر دارها.

لذلك، فإننا عند مطالعة حوليات التاريخ القديم المدونة في الكتاب الشهير بعنوان «الربيع والخريف» فيما سجله من أحداث تلك الواقعة، نجده ينحي باللائمة (فيما حدث) على ملك يو.

ومن يتأمل أحوال الممالك اليوم يجد أن دولة جاو الأقوى، لا يكاد يوازيها فيما بلغت إليه من مقدرات التفوق سوى دولتي تشين، وتشي.

وإنك إذ تتخذ رئيسًا للوزراء متسمًا بالنفوذ والسمعة الطيبة، بجانب ما هو معروف عنك من الحكمة والفطنة، فسوف تُثير قلق تشين، الدفين فلا ترى في الوجود بلدًا يُهدد مكانتها وهيبتها غيرك، وتصير دولة وي، كأنها تستعيد دور دولة «قاو» بالنسبة ﻟ جاو، بينما تصبح جاو (بالمقابل) كأنها تمثل قيمة يوم بالنسبة ﻟ «وي» ومن ثم فإن الأخذ بنصيحة تشين التي تحثك على مهاجمة وي، يُعتبر أقرب شيءٍ لما حدث في الماضي، مما قامت به يو؛ إذ استعارت طرق جارتها لاستخدامها في القتال. فأرجو من جلالتك مراجعة الأمر بمزيدٍ من التأمل والتحقُّق من دخائله وجوانبه المختلفة.

 

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اخر الاخبار

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد