الحياة الاسرية
الزوج و الزوجة
الآباء والأمهات
الأبناء
مقبلون على الزواج
مشاكل و حلول
الطفولة
المراهقة والشباب
المرأة حقوق وواجبات
المجتمع و قضاياه
البيئة
آداب عامة
الوطن والسياسة
النظام المالي والانتاج
التنمية البشرية
التربية والتعليم
التربية الروحية والدينية
التربية الصحية والبدنية
التربية العلمية والفكرية والثقافية
التربية النفسية والعاطفية
مفاهيم ونظم تربوية
معلومات عامة
النظام الاجتماعي / الإحسان: قيمته وأهميته
المؤلف:
الشيخ عبد الله الجوادي الطبري الآملي
المصدر:
مفاتيح الحياة
الجزء والصفحة:
ص453ــ456
2025-09-16
22
عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنه قال: أَوْحَى اللَّهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - إِلَى دَاوُدَ النبي (سلام الله عليه) أَنْ يَا دَاوُدُ! إِنَّ عَبْداً مِنْ عِبَادِي لَيَأْتِينِي بِالْحَسَنَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأُحَكِّمُهُ بالجنَّةِ. فَقَالَ دَاوُدُ: وَمَا تِلْكَ الْحَسَنَةُ؟ قَالَ: كُرْبَةٌ يُنَفِّسُهَا عَنْ مُؤْمِنٍ بِقَدْرِ تَمْرَةٍ أَوْ بِشِقِّ تَمَرَةٍ، فَقَالَ دَاوُدُ: يَا رَبِّ! حَقٌّ مَنْ عَرَفَكَ أَنْ لَا يَقْطَعَ رَجَاءَهُ مِنْكَ(1).
آداب الإحسان
ليس جزاء الإحسان إلّا الإحسان طبقاً لما ورد في القرآن الكريم، ومعنى ذلك على وجه الدقة هو إذا أسدى أحدهم لك صنيعاً، ورددت له صنيعه بمثله، فعملك هذا عدل لا إحسان، ولكن إذا زدت على ذلك بأن كرّرت صنيعك فيه، فذلك هو الإحسان كجزاء على إحسانه لك، ولهذا الإحسان آداب نستعرض بعضاً منها هنا:
مقابلة الإحسان بالإحسان: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): مَنْ أَتَى إِلَيْكُمْ مَعْرُوفاً فَكَافِئُوهُ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَأَثْنُوهُ، فَإِنَّ الثَّنَاءَ جَزَاءُ(2).
الإحسان للجميع: وعنه (صلى الله عليه وآله) أيضاً: رَأْسُ الْعَقْلِ بَعْدَ الإِيمَانِ بِاللَّهِ التَّوَدُّدُ إِلَى النَّاسِ وَاصْطِنَاعُ الْخَيْرِ إِلَى كُلِّ بَرٍّ وَفَاجِرٍ(3).
وعن الإمام الرضا (سلام الله عليه) عن جده رسول الله (صلى الله عليه وآله) أَنه قال: اصْطَنِعِ الخَيْرَ إِلَى مَنْ هُوَ أَهْلُهُ وَإِلَى مَنْ هُوَ غَيْرُ أَهْلِهِ؛ فَإِنْ لَمْ تُصِبْ مَنْ هُوَ أَهْلُهُ فَأَنْتَ أَهْلُهُ(4).
الإحسان إزاء الإساءة: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أَلا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ خَلائِقِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ؟ الْعَفْوُ عَمَّنْ ظَلَمَكَم وَالإِحْسَانُ إِلَى مَنْ أَسَاءَ إِلَيْكُم وَإِعْطَاءُ مَنْ حرمكم(5).
التعجيل والتقليل وترك المنة: وعن الإمام جعفر الصادق (سلام الله عليه) قوله:
لا يتمُّ الْمَعْرُوفُ إِلَّا بِثَلَاثِ خِلالٍ: تَعْجِيلُهُ وَتَقْلِيلُ كَثِيرِهِ وَتَرْكُ الْامْتِنَانِ بِه(6).
الستر: وكذلك عن الإمام جعفر الصادق (سلام الله عليه): رَأَيْتُ المَعْرُوفَ لَا يَصْلُحُ إِلَّا بِثَلاثِ خِصَالٍ: تَصْغِيرِهِ وَتَسْتِيرِهِ وَتَعْجِيلِهِ، فَإِنَّكَ إِذَا صَغَرْتَهُ عَظَمْتَهُ عِنْدَ مَنْ تَصْنَعُهُ إِلَيْهِ وَإِذَا سَتَرْتَهُ تَمْتَهُ وَإِذَا عَجَلْتَهُ هَنَّاتُهُ وَإِنْ كَانَ غَيْرُ ذَلِكَ سَخَّفْتَهُ وَنَكَدْتَه(7).
وعن الإمام أمير المؤمنين (سلام الله عليه): إِذَا صَنَعْتَ مَعْرُوفاً فَاسْتُرْهُ(8).
مجازاة الإحسان
خير الدنيا: وعن علي (سلام الله عليه) أنه كَانَ يَقُولُ: لَا خَيْرَ فِي الدُّنْيَا إِلَّا لِأَحَدِ الرَّجُلَيْنِ: رَجُلٍ يَزْدَادُ كُلَّ يَوْمٍ إِحْسَانًا وَرَجُلٍ يَتَدَارَكُ سَيِّئَةٌ بِالتَّوْبَةِ(9).
جذب القلوب: وكذلك عنه (سلام الله عليه): مَنْ بَذَلَ مَعْرُوفَهُ مَالَتْ إِلَيْهِ الْقُلُوبِ(10). الوقاية من العثرات: عن الإمام أمير المؤمنين (سلام الله عليه): صَنَائِعُ المَعْرُوفِ تَقِي مَصَارِعَ الْهَوَان(11).
الوقاية من ميتة السوء: وعن رسول الله (صلى الله عليه وآله): إِنَّ صَنِيعِ الْمَعْرُوفِ لَيَدْفَعُ مِيتَةَ السَّوْءِ(12).
البركة في البيت: وعن الإمام جعفر الصادق (سلام الله عليه)، عن جده رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنه قال: إِنَّ الْبَرَكَةَ أَسْرَعُ إِلَى الْبَيْتِ الَّذِي يُمْتَارُ مِنْهُ الْمَعْرُوفُ مِنَ الشَّفْرَةِ فِي سَنَامِ الْبَعِيرِ [لنعومته وسهولة نفوذ السكين فيه] أَوْ مِنَ السَّيْلِ إِلَى مُنْتَهَاه(13).
زيادة الرزق وعمران المدن: وعن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أيضاً: البِرُّ وَحُسْنُ الْجَوَارِ زِيَادَةٌ فِي الْرِزْقِ وَعِمَارَةٌ فِي الدِّيَارِ(14).
العمر المديد: وقال الإمام جعفر الصادق (سلام الله عليه): الْبِرُّ وَحُسْنُ الْخُلُقِ يَعْمُرانِ الدِّيَارَ وَيَزِيدَانِ فِي الْأَعْمَار(15).
دخول الجنة: وأيضاً عنه (سلام الله عليه): أَنَّ اللهَ يَقُولُ لِلْفُقَرَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: انْظُرُوا وَتَصَفَحُوا وُجُوهَ النَّاسِ، فَمَنْ أَتَى إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَخُذُوا بِيَدِهِ وَأَدْخِلُوهُ الْجَنَّة(16)؛ وكذلك قال (سلام الله عليه): نَزْعُكَ الْقَذَاةَ عَنْ وَجْهِ أَخِيكَ عَشْرُ حَسَنَاتٍ وَتَبَسُّمُكَ فِي
وَجْهِهِ حَسَنَةٌ وَأَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَهْلُ المَعْرُوف(17).
جنّة من نار جهنم: وقَالَ النبي مُوسَى (سلام الله عليه): إِلهِي! فَمَا جَزَاءُ مَنْ كَفَّ أَذَاهُ عَنِ النَّاسِ وَبَذَلَ مَعْرُوفَهُ لهُمْ؟ قَالَ: يَا مُوسَى! يُنَادِيهِ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا سَبِيلَ لِي
عليك(18).
الفوز بمحبة الله: وقال الرسول الخاتم (صلى الله عليه وآله): كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ وَالدَّالُ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِ وَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ إِغَاثَةَ اللَّهْفَانِ(19).
الدعاء للمحسنين
ومن وصايا الإمام زين العابدين (سلام الله عليه): وَأَمَّا حَقُّ ذِي الْمَعْرُوفِ عَلَيْكَ فَأَنْ تَشْكُرَهُ وَتَذْكُرَ مَعْرُوفَهُ وَتَكْسِبَهُ المُقَالَةَ الْحَسَنَةَ وَتُخْلِصَ لَهُ الدُّعَاءَ فِيمَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ(20).
ثواب الإحسان
وأيضاً عن الإمام زين العابدين (سلام الله عليه) أنه قال:... ثُمَّ إِنْ أَمْكَنَ مُكَافَاتُهُ بِالْفِعْلِ كَافَأْتُهُ وَإِلَّا كُنْتَ مُرْصِداً لَهُ مُوَطَّنَا نَفْسَكَ عَلَيْهَا(21).
صنع المعروف في غير أهله
وجاء في وصية رسول الله (صلى الله عليه وآله) لأمير المؤمنين (سلام الله عليه): يَا عَلِيُّ! أَرْبَعُ يَذْهَبْنَ ضَلَالاً: الأَكْلُ بَعْدَ الشَّبَعِ وَالسِّرَاجُ فِي الْقَمَرِ وَالزَّرْعُ فِي الْأَرْضِ السَّبِخَةِ وَالصَّنِيعَةُ عِنْدَ غَيْرِ أَهْلِهَا(22).
_______________________________
(1) قرب الأسناد، ص 56؛ انظر: مستدرك الوسائل، ج 12، ص 395.
(2) تحف العقول، ص 49.
(3 و 4) عيون أخبار الرضا (سلام الله عليه)، ج2، ص 35.
(5) الزهد، ص 15.
(6) تحف العقول، ص 323.
(7) الكافي، ج 4، ص 30.
(8) غرر الحكم، ص 388.
(9) روضة الواعظين، ص 448.
(10) غرر الحكم، ص 449.
(11) غرر الحكم، ص 386.
(12) دعائم الإسلام، ج 2، ص331.
(13) الكافي، ج 4، ص 29.
(14) مستدرك الوسائل، ج 8، ص 425.
(15) الكافي، ج 2، ص 100.
(16) وسائل الشيعة، ج 16، ص 291.
(17) الدعوات، ص 108.
(18) الأمالي الصدوق، ص208.
(19) الكافي، ج 4، ص 27.
(20) الفقيه، ج 2، ص 622 - 623.
(21) تحف العقول، ص 265.
(22) تحف العقول، ص 9.
الاكثر قراءة في آداب عامة
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة

الآخبار الصحية
