علم الحديث
تعريف علم الحديث وتاريخه
أقسام الحديث
الجرح والتعديل
الأصول الأربعمائة
الجوامع الحديثيّة المتقدّمة
الجوامع الحديثيّة المتأخّرة
موضوعات عامة
أحاديث وروايات مختارة
الأحاديث القدسيّة
علوم الحديث عند أهل السنّة والجماعة
علم الرجال
تعريف علم الرجال
الحاجة إلى علم الرجال
التوثيقات الخاصة
التوثيقات العامة
موضوعات عامة
أصحاب النبي الأعظم (صلى الله عليه وآله)
أصحاب الأئمة (عليهم السلام)
العلماء من القرن الرابع إلى القرن الخامس عشر الهجري
العبادلة من الصحابة
المؤلف:
أبو الحسن علي بن عبد الله الأردبيلي التبريزي
المصدر:
الكافي في علوم الحديث
الجزء والصفحة:
ص 699 ـ 700
2025-08-20
425
+
-
20
[العبادلة من الصحابة]:
وقيل لأحمد بن حنبل: من العبادلة؟ فقال: عبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر، وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عمرو بن العاص، قيل له: فابن مسعود؟ قال: ليس هو من العبادلة (1).
قال الحافظ البيهقي وهذا لأنَّ ابن مسعود تقدّم موته، وهؤلاء عاشوا حتّى احتيج إلى علمهم، فإذا اجتمعوا على شيء قالوا: هذا قول العبادلة (2).
قال الشيخ تقي الدين: "ويلتحق بابن مسعود سائر من سُمّي بعبد الله من الصحابة، وهم مئتان وعشرون نفسًا" (3).
وقال ابن المديني: "لم يكن من أصحاب النبي - صلى الله عليه [وآله] وسلم - أحد له أصحاب يقومون بقوله في الفقه إلّا ثلاثة: عبد الله بن مسعود، وزيد بن ثابت، وابن عبّاس"(4).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) ومنهم من أسقط ابن الزبير، كالجوهري في "الصحاح" (2/ 505) وتبعه صاحب "القاموس" (1/ 312)، وذكره فيهم وخطّأ عدّ ابن مسعود منهم غير واحد، انظر: "فتح المغيث" (3/ 110)، "تدريب الراوي" (2/ 220).
(تنبيه) وقع للنوويّ في "الإشارات" (ص 30) أنّ الجوهري أثبت ابن مسعود منهم، وحذف ابن عمرو! ثم اعترض عليه! وهو عجيب، فإنّ الذي في "صحاحه" (2/ 505) (مادة عبد) عكس ما ذكره، وهو إثبات ابن عمرو، وحذف ابن مسعود، فتنبّه لذلك، أفاده ابن الملقن في "المقنع" (2/ 495).
(2) ذكره النووي في "تهذيب الأسماء واللغات" (1/ 267)، "الإرشاد" (2/ 596) و"الإشارات" (ص 30)، وهو عند ابن الصلاح في "علوم الحديث" (ص 296).
(3) علوم الحديث (296) وأخذ ابن الصلاح عدد من اسمه عبد الله من "الاستيعاب" (2/ 243 - 292)، وزاد عليه ابن فتحون جماعة يبلغون نحو ثلاث مئة رجل، وأوصلهم ابن الأثير في "أسد الغابة" (2/ 548 - 3/ 96) إلى (449) نفسًا، انظر: "التقييد والإيضاح" (ص 303)، "التبصرة والتذكرة" (3/ 17)، "المقنع" (2/ 495 - 496).
(4) العلل (45) لابن المديني، وعنه البيهقي في "المدخل" (155) والخطيب في "تاريخ بغداد" (10/ 242) و"الجامع" (1884)، وبنحوه في "تلقيح فهوم أهل الأثر" (ص 458).
الاكثر قراءة في علوم الحديث عند أهل السنّة والجماعة
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة
الآخبار الصحية
مواضيع ذات صلة
قسم الشؤون الفكرية يصدر كتاباً يوثق تاريخ السدانة في العتبة العباسية المقدسة
"المهمة".. إصدار قصصي يوثّق القصص الفائزة في مسابقة فتوى الدفاع المقدسة للقصة القصيرة
(نوافذ).. إصدار أدبي يوثق القصص الفائزة في مسابقة الإمام العسكري (عليه السلام)
