علم الحديث
تعريف علم الحديث وتاريخه
أقسام الحديث
الجرح والتعديل
الأصول الأربعمائة
الجوامع الحديثيّة المتقدّمة
الجوامع الحديثيّة المتأخّرة
موضوعات عامة
أحاديث وروايات مختارة
الأحاديث القدسيّة
علوم الحديث عند أهل السنّة والجماعة
علم الرجال
تعريف علم الرجال
الحاجة إلى علم الرجال
التوثيقات الخاصة
التوثيقات العامة
موضوعات عامة
أصحاب النبي الأعظم (صلى الله عليه وآله)
أصحاب الأئمة (عليهم السلام)
العلماء من القرن الرابع إلى القرن الخامس عشر الهجري
آداب طالب الحديث في نفسه
المؤلف:
أبو الحسن علي بن عبد الله الأردبيلي التبريزي
المصدر:
الكافي في علوم الحديث
الجزء والصفحة:
ص 654 ــ 655
2025-08-12
521
+
-
20
الطرف الثاني: في آدابِ طَالبِ الحَدِيث:
* [آدابه في نفسه]:
قَد تقدَّم شَطْرٌ في ذَلك، فأوَّلُ ما عليه: تَصحيحُ النيَّة، وتحقيقُ الإخلاصِ (1)، والحذَرُ مِنْ قَصدِ التَوصُّل به إلى شيءٍ من أغراض الدُّنيا (2)، ويسألُ التيسيرَ والتوفيقَ، وليأخذ لنفسهِ بالأخْلاقِ الزَّكيَّة، والآدابِ المرضيَّةِ.
وعن سُفيانَ الثَّوريِّ قال: "لا أعلمُ عَمَلًا هو أفضلُ من طَلَب الحديثِ إنْ أرادَ اللهَ به"(3).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) على طالب العلم أن يحسن قصده، وأن يعلم أنّ النيّة أبلغ من العمل، وأنّ الفرق بين الصحابي والمنافق في حقيقة الأمر حسن القصد عند الأول دون الثاني، فعلى هذا الأمر مدار النجاة، وعليها تركّب الأقوال والأعمال والحركات، وعليه أن يحرص على تزكية نفسه بالأعمال الصالحة، وصالح الأعمال، وأن يحملها على جميل الخصال والفعال، وأن يظهر أثرُ طلَبهِ على سُلُوكه بتقدُّمه فيه.
(2) أخرج أبو نعيم في "الحلية" (6/ 251) والخطيب في "الجامع" (رقم 19) وابن عبد البر في "الجامع" (1153) عن حمّاد بن سلمة قال: "من طلب الحديث لغير الله مُكِرَ به" وإسناده صحيح. وقال أبو عاصم النبيل: "من طلب هذا الحديث فقد طلب أعلى أمور الدين، فيجب أن يكون خير الناس"، وقال: "من استخفّ بالحديث استخفّ به الحديث" وقال ابن منده في كتاب "الوصيّة": "الاستخفاف بالحديث طلبه للحُجَّة على الخصم، لا للإيمان به، والعمل". وانظر: "الجامع" (1/ 78، 92)، "المقنع" (1/ 407)، "نكت الزركشي" (3/ 661).
(3) أخرجه الرامهرمزي في "المحدّث الفاصل" (رقم 37) والخطيب في "شرف أصحاب الحديث" (ص 81)، و"الجامع" (رقم 14) والبيهقي في "المدخل" (رقم 470، 471، 472) وأبو نعيم في "الحلية" (6/ 366) وابن عبد البر في "الجامع" (رقم 119، 120، 127)، وإسناده صحيح. وانظر له: "نكت الزركشي" (3/ 662 - 663).
الاكثر قراءة في علوم الحديث عند أهل السنّة والجماعة
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة
الآخبار الصحية
مواضيع ذات صلة
قسم الشؤون الفكرية يصدر كتاباً يوثق تاريخ السدانة في العتبة العباسية المقدسة
"المهمة".. إصدار قصصي يوثّق القصص الفائزة في مسابقة فتوى الدفاع المقدسة للقصة القصيرة
(نوافذ).. إصدار أدبي يوثق القصص الفائزة في مسابقة الإمام العسكري (عليه السلام)
