الزوج السعيد هو الذي يتتبع الروايات الشريفة التي تتحدث عن حسن اختيار الأطعمة والأشربة، وعليه أيضاً متابعة الآداب الخاصة بها، ونحن هنا نذكر جملة من هذه الروايات وردت في كتاب وسائل الشيعة، وفي باب الأطعمة والأشربة بالخصوص، ومن ذلك:

1- ما ورد عن الإمام الكاظم (عليه السلام) حيث قال : ((اللحم ينبت اللحم)).

2ـ عن الإمام الرضا (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): نعم الأدام الخل، ولا يفتقر أهل بيت عندهم الخل.

3ـ قال: وقال: سيد طعام الدنيا والآخرة اللحم.

4ـ قال: وقال: سيد الشراب في الدنيا والآخرة الماء، وأنا سيد ولد آدم ولا فخر.

5ـ قال: وقال: سيد طعام الدنيا والآخرة اللحم، ثم الأرز.

6ـ قال: وقال: كلوا الرمان فليس منه حبة تقع في المعدة إلا أنارت القلب، وأخرجت الشيطان أربعين يوماً.

7- قال: وقال: عليكم بالزيت، فإنه يكشف المرّة، ويذهب بالبلغم ويشد العصب، ويذهب بالضنا، ويحسّن الخلق ويطيب النفس، ويذهب بالغم.

8ـ قال: وقال: عليكم بالزبيب لأنه يكشف المعدة ويذهب بالغم.

9- قال: وقال: كلوا العنب حبّة حبّة، فإنه أهنأ، وأمرأ.

10- قال: وقال: إن يكن في شيء شفاء ففي شرطة حجام أو في شربة عسل.

11ـ قال: وقال: لا تردّوا شربة عسل على من أتاكم بها.

12ـ قال: وقال: إذا طبختم فأكثروا القرع، فإنه يشدّ قلب الحزين.

13ـ قال: وقال علي بن أبي طالب (عليه السلام): عليكم بالقرع، فإنه يزيد في الدماغ.

14- قال: وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ضعفت عن الصلاة وعن الجماع، فنزلت عليَّ قدر من السماء فأكلت منها، فزاد في قوتي قوة أربعين رجلاً في البطش والجماع، وهو الهريس.

15ـ قال: وقال: ليس شيء أبغض إلى الله من بطن ملآن.

16ـ قال: وقال علي بن أبي طالب (عليه السلام) في قوله تعالى {لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ} قال: الرطب والماء البارد.

17- قال: وقال: ثلاثة يزدن في الحفظ، ويذهبن بالبلغم: قراءة القرآن والعسل واللباب.

18ـ قال: وقال: من أراد البقاء - ولا بقاء ـ فليباكر الغداء.

19ـ قال: وقال لرجل يتجشأ: اكفف جشاءك، فإنَّ أكثر الناس في الدنيا شبعاً، أكثرهم جوعاً يوم القيامة.

20ـ قال: وكان إذا أكل طعاماً قال: اللهم بارك لنا فيه، وارزقنا خيراً منه، وإذا أكل لبناً أو شربه يقول: اللهم بارك لنا فيه، وارزقنا منه.

21ـ قال: وجاءت فاطمة (عليها السلام) النبي (صلى الله عليه وآله) بكسرة فأكلها، وقال: أما أنه؟ أول طعام دخل فم أبيك منذ ثلاث.

22ـ قال: وأتى النبي (صلى الله عليه وآله) بطعام، فوضع يده فيه فإذا هو حارٌ فقال: دعوه حتى يبرد إنه أعظم بركة، وإن الله لم يطعمنا النار.

23- قال: وقال: كلوا خلّ الخمر ما فسد، فإنّه يقتل الديدان في البطن.

24 ـ وقال: كلوا خلّ الخمر ما فسد ولا تأكلوا ما أفسد تموه أنتم.

25ـ قال: وقال: عليكم باللحم، ومن ترك اللحم أربعين يوماً ساء خلقه.

26ـ قال: وذكر عنده اللحم والشحم فقال: ليس منهما مضغة تقع في المعدة إلا أنبتت مكانها شفاء، وأخرجت من مكانها داء.

27- قال: وكان لا يأكل الكليتين من غير أن يحرمهما، لقربهما من البول.

28ـ قال: ودخل عليه طلحة وفي يد رسول الله (صلى الله عليه وآله) سفرجلة، قد جاء بها إليه، وقال: خذها يا أبا محمد! فإنّها تجمّ القلب.

29- قال: وقال: من أكل إحدى وعشرين زبيبة حمراء على الريق لم يجد من جسده شيئاً يكرهه.

30ـ قال: وكان إذا أكل التمر يطرح النوى على ظهر كفّه، ثم يقذف به.

31ـ قال: وجاء إليه جبرئیل (عليه السلام)، فقال: عليكم بالبرني، فإنه خير تموركم، يقرب من الله، ويبعد من النار.

32ـ قال: وقال: عليكم بالعدس، فإنه مبارك مقدّس، يرقق القلب، ويكثر الدمعة، وقد بارك فيه سبعون نبياً، آخرهم عيسى بن مريم.

33ـ قال: وقال علي (عليه السلام): عليكم بالقرع، فإنه يزيد من الدماغ.

34ـ قال: ودعاه رجل، فقال علي (عليه السلام): قد أجبتك على أن تضمن لي ثلاث خصال، قال: وما هي يا أمير المؤمنين؟! قال: لا تدخل عليَّ شيئاً من خارج، ولا تدخر عني شيئاً في البيت، ولا تجحف بالعيال، قال: (لك ذلك)، فأجابه علي (عليه السلام).

35ـ قال: وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): عليكم بالزيت، فكلوه، وآدهنوا به، فإنّه من أكله وادهن به لم يقربه الشيطان أربعين يوماً.

36ـ قال: وقال: عليك بالملح، فإنّه شفاء من سبعين داء، أدناها الجذام والبرص والجنون.

37ـ قال: وقال: من بدأ بالملح أذهب الله عنه سبعين داء أقلها الجذام.

38ـ قال: وأتي النبي (صلى الله عليه وآله) ببطيخ ورطب، فأكل منهما، وقال: هذان

الأطيبان.

39- قال: وقال كلوا الرمان بشحمه فإنه دباغ للمعدة.

40ـ قال: وكان إذا أكل الرمانة لا يشركه فيها أحد، ويقول: في كل رمانة حبة من حبات الجنة.

41ـ قال: ودخل على علي (عليه السلام) وهو محموم فأمره بأكل الغبيراء.

42- قال: وقال: كلوا التمر على الريق فإنه يقتل الديدان في البطن. 

مواضيع ذات صلة

العمل بالتكاليف الخمسة

استحباب الدعاء في طلب الولد بالمأثُورِ

المباشرة

سحق الأنانية

استخدام الأساليب اللينة وعدم الضرب

أثر التدخين على الجنين

التأمل في قول أحد الفضلاء

الغيرة

الاعتقاد بأصول الدين وفروعه والإقرار بها

عدم مجامعة المرأة بشهوة غيرها

ضرورة التعلم

الغيرة على الزوجة بمواضعها المانعة من الفساد