في الكافي : عن الصادق - في رواية الحلبي في قوله تعالى : {فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ} [البقرة : 178].

قال (عليه السلام) : " ينبغي للذي له الحق أن لا يعسر أخاه إذا كان قد صالحه على دية ، وينبغي للذي عليه الحق أن لا يمطل أخاه إذا قدر على ما يعطيه ، ويؤدي إليه بإحسان ".

وعنه (عليه السلام) في قوله تعالى : { فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [البقرة : 178] .

قال (عليه السلام) : " هو الرجل يقبل الدية أو يعفو أو يصالح ، ثم يعتدي فيقتل ، فله عذاب أليم ، كما قال الله عز وجل ".

أقول : روي مثله  في عدة روايات.

في تفسير العياشي : عن الصادق (عليه السلام) في قوله تعالى : { الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنْثَى بِالْأُنْثَى } [البقرة : 178]

قال (عليه السلام) : "لا يقتل الحر بعبد ، ولكن يضرب ضرباً شديداً، ويغرم دية العبد ، وإن قتل رجل امرأة فأراد أولياء المقتول أن يقتلوا ، أدوا نصف ديته إلى أهل الرجل ".

أقول : الحديث يفسر التكافؤ في الدماء والجراحات ، كما هو مفصل في الفقه.

في الاحتجاج : عن علي بن الحسين - في قوله تعالى :  {وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ} [البقرة : 179] : " لكم يا أمة محمد في القصاص حياة ، لأن من هم بالقتل فعرف أنه يقتص منه فكف لذلك عن القتل ، كان حياة للذي هلم بقتله ، وحياة للجاني الذي أراد أن يقتل ، وحياة لغيرهما من الناس إذا علموا أن القصاص واجب ، لا يجترئون  على القتل مخافة.

أقول : ذكر أمة محمد من باب ذكر أفضل الأفراد لا التخصيص ، لأن الحكم عام للجمع .

وفي تفسير القمي ، قال : لو لا القصاص لقتل بعضكم بعضا " .

وفي الدر المنثور ، في قوله تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى} [البقرة : 178] : " كان بين حيين من أحيان العرب قتال ، وكان لأحد الحيين طول على الآخر ، فقالوا : نقتل العبد منا الحر منكم ، وبالمرأة الرجل ، فنزلت هذه الآية ".

أقول : تقدم وجه ذلك.

مواضيع ذات صلة

علاقة العمل بالأخلاق‌

علاقة الآداب والسّنن بالأخلاق في الرّوايات الإسلاميّة

دور الثّقافة الإجتماعيّة في تربية الفضائل والرذائل

علاقة «العلم» و«الأخلاق» في الأحاديث الإسلاميّة

معطيات العلم والمعرفة في التربية.

الأخلاق والتربية في الأحاديث الإسلاميّة.

تأثير الأسرة والوراثة في الأخلاق

تأثير العشرة في التحليلات المنطقيّة

دور الأخلّاء في الروايات الإسلاميّة

أهمية وجود المُرشد في كلّ مراحل السير والسلوك

العناصر اللّازمة لتربية الفضائل الأخلاقيّة

تنوع الطّرق لأرباب السّير والسّلوك