أضاءات

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠٥/٢٧ م

س/ ما المراد من (المتواتر المعنوي)؟
ج/ المتواتر المعنوي: هو المعنى المستفاد من تكرّره أو الإشارة إليه في أحاديث مختلفة الألفاظ، وكثيرة كثرة لا يمكن معها تكذيبها، كأحاديث ظهور المهدي، فإنَّها مع اختلاف ألفاظها تلتقي جميعها عند قاسم مشترك أو قدر متيقّن، وهو ظهور المهدي (عجّل الله فرجه الشريف).
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1167

أحمد الخرسان

الرجال والحديث

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠٥/٢٧ م

س/ ما المراد من (المتواتر اللفظي)؟
ج/ المتواتر اللفظي: هو الذي يرويه جميع الرواة، وفي كل طبقاتهم بنفس صيغته اللفظيّة الصادرة من قائله.

أضف تعليق أعجبني

1240

أحمد الخرسان

الرجال والحديث

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠٥/٢٦ م

س/ ما المراد من (التحمّل) في اصطلاح المحدّثين؟
ج/ التحمّل يعني تلقّي الراوي للحديث من الراوي الآخر الذي ألقاه إليه، ثم الحفظ له من قبل الراوي المتلقّي، سواء كان ذلك الحفظ استظهارًا وعن ظهر قلب، أو كتابة وتدوينًا.

أضف تعليق أعجبني

1139

أحمد الخرسان

الرجال والحديث

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠٥/٢٤ م

س/ ما المراد من (الإجازة)؟
ج/ الإجازة: الكلام الصادر عن المجيز المشتمل على إنشائه الإذن في رواية الحديث عنه بعد اختباره إجمالاً بمرويّاته.

أضف تعليق أعجبني

1404

أحمد الخرسان

الرجال والحديث

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠٥/٢٣ م

س/ ما المراد من (الوجادة) في اصطلاح المحدّثين؟
ج/ الوجادة: اسم لما أخذ من العلم من صحيفة، من غير سماع ولا إجازة ولا مناولة.

أضف تعليق أعجبني

769

أحمد الخرسان

الرجال والحديث

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠٥/٢٢ م

س/ ما المراد من (المناولة المقرونة بالإجازة)؟
ج/ وهي أنَّ الشيخ عندما يناول كتابه إلى تلميذه أو لمن يريد أن يرويه عنه، يصرّح له ويشافهه بإجازته، وإذنه له بروايته، كأن يقول: (هذا سماعي أو روايتي فاروه عنّي) أو يقول: (أجزت لك روايته عنّي) وأمثالهما.

أضف تعليق أعجبني

765

أحمد الخرسان

الرجال والحديث

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠٥/٢١ م

س/ ما المراد من الحديث (الموضوع)؟
ج/ الحديث الموضوع: هو المكذوب، المختلق، المصنوع.
والتسمية مأخوذة من الوضع بمعنى الاختلاق.

أضف تعليق أعجبني

418

أحمد الخرسان

الرجال والحديث

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠٥/٢٠ م

س/ ما تعريف الحديث (الموثّق)؟
ج/ الحديث الموثّق: هو ما دخل في طريقه مَن نصَّ الأصحاب على توثيقه، مع فساد عقيدته، ولم يشتمل باقيه على ضعف.

أضف تعليق أعجبني

950

أحمد الخرسان

الرجال والحديث

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠٥/٢٠ م

س/ ما تعريف الحديث (الحسن)؟
ج/ الحديث الحسن: هو ما اتصل سنده إلى المعصوم بإمامي ممدوح من غير نصّ على عدالته، مع تحقّق ذلك في جميع مراتبه أو في بعضها مع كون الباقي من رجال الصحيح.

أضف تعليق أعجبني

489

أحمد الخرسان

الرجال والحديث

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠٥/٢٠ م

س/ ما تعريف الحديث (الصحيح)؟
ج/ الحديث الصحيح: هو الذي اتّصل سنده إلى المعصوم بنقل العدل الضابط عن مثله في جميع الطبقات.

أضف تعليق أعجبني

1395

أحمد الخرسان

الرجال والحديث

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠٥/١٩ م

س/ ما أهم أسباب الإضمار في الحديث؟
ج/ التقيّة، وتقطيع الأخبار من الأصول، واتّكال الراوي على القرينة المصاحبة للحديث.

أضف تعليق أعجبني

1251

أحمد الخرسان

الرجال والحديث

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠٥/١٨ م

س/ ما المراد من الحديث (المضمر)؟
ج/ هو الذي يكنّى فيه عن ذكر اسم المسؤول بذكر ضميره، كأن يقول الراوي: (سألته) أو (سمعته) أو (عنه) أو (قال) أو ما أشبه ذلك.

أضف تعليق أعجبني

1029

اخر التعليقات