أضاءات

عبد الهادي حسني

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠١/٢٥ م

«تخَفَفُوا تَلحَقُوا، فَإِنَّما يُنْتَظَرُ بِأَوَّلِكُم آخِرُكُم»

أضف تعليق أعجبني

906

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠١/٢٤ م

يتلخّص الايمان بالمعاد في أن يعتقد المسلم والشيعة الإمامية الاثنا عشرية خاصة أن الانسان عائد الى الحياة يوم يريد اللّه ذلك، وان الذي يعود يوم القيامة يعود بنفسه المتعلقة به فليس المعاد للحساب عما فعل هو جسم الانسان فقط كما يرى البعض ولا مثيله ولا روحه كما يرى البعض الآخر وإنما يعود بروحه وجسمه.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1354

جواد مرتضى

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠١/٢٤ م

ما معنى قوله تعالى: { وَذَا النُّونِ }
الجواب/ هو يونس [عليه السلام] صاحب الحوت.

أضف تعليق أعجبني

1370

عباس الاسدي

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠١/٢٤ م

روي عن منصور بن حازم قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام هل يكون اليوم شيء لم يكن في علم الله بالأمس؟ قال : لا، من قال هذا فأخزاه الله، قلت: أرأيت ما كان وما هو كائن إلى يوم القيامة أليس في علم الله؟ قال: بلى قبل أن يخلق الخلق.

أضف تعليق أعجبني

1001

عباس الاسدي

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠١/٢٣ م

روي عن منصور بن حازم قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام هل يكون اليوم شئ لم يكن في علم الله بالأمس؟ قال : لا، من قال هذا فأخزاه الله، قلت: أرأيت ما كان وما هو كائن إلى يوم القيامة أليس في علم الله؟ قال: بلى قبل أن يخلق الخلق.

أضف تعليق أعجبني

1445

عباس الاسدي

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠١/٢١ م

روي عن جعفر، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إن الرزق لينزل من السماء إلى الارض على عدد قطر المطر إلى كل نفس بما قدر لها، ولكن لله فضول فاسألوا الله من فضله.

أضف تعليق أعجبني

638

عباس الاسدي

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠١/٢٠ م

روي عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال ابشر يا علي ما من عبد يحبك وينتحل مودتك إلا بعثه الله يوم القيامة معنا، ثم قرأ النبي صلى الله عليه وآله هذه الآية: {إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ * فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ } [القمر: 54، 55].

أضف تعليق أعجبني

1079

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠١/٢٠ م

اللطف هو «ما يكون المكلّف معه أقرب إلى‏ فعل الطاعة وترك المعصية، ولا يبلغ الإلجاء، وليس له حظّ في التمكين». ويخرج بالأخير الآلة.
وهو واجب في الحكمة، وإلّا لزم مناقضة الحكيم غرضه، وهو باطل وإلّا لم يكن حكيماً، لأنّ العقلاء يعدّون نقض الغرض سفهاً، وهو عليه تعالى‏ محال.

أضف تعليق أعجبني

349

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠١/١٧ م

يجب الإعتقاد بالأئمّة الإثنى عشر «عليهم السلام» لورود النّصّ من النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم عليهم ، ولنصّ كلّ إمام منهم على من بعده ، ولأنّ الإمام يجب أن يكون معصوما .

أضف تعليق أعجبني

352

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠١/١٥ م

السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا خِيَرةِ اللهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا صَفْوَةَ اللهِ

أضف تعليق أعجبني

1379

عبد الهادي حسني

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠١/١٤ م

عن الإمام الهادي (عليه السلام)
«لو سلك الناس وادياً وشِعباً لسلكت وادي رجل عبد الله وحده خالصاً»

أضف تعليق أعجبني

1241

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠١/١٢ م

علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن أبي أيوب الخزاز، عن محمد بن مسلم، عن أحدهما (عليهما السلام) في قول الله عز وجل: {فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ} [البقرة: 275] قال: الموعظة التوبة.

أضف تعليق أعجبني

105

اخر التعليقات