أضاءات

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٧/٠٦ م

{ فَلَمَّا أَفَلَ } أي : غاب { قالَ لا أُحِبُّ الآفِلِينَ } أي : لا أحبّ عبادة الأرباب المتغيّرين من حال إلى حال ، المنتقلين من مكان إلى مكان ، فإنّ ذلك من صفات الأجسام ، ودليل الحدوث والإمكان ، فضلاً عن عبادتهم . فلمّا كان الانتقال والاحتجاب بالأستار يقتضي الإمكان والحدوث فيكون منافياً للألوهيّة .
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1084

إسلام سعدون النصراوي

القرآن الكريم

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٧/٠٣ م

اول صورة تمثّل بها ابليس كانت يوم بدر في صورة سراقة بن مالك بن جعشم المدلجي ، فقال لقريش : {لَا غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَإِنِّي جَارٌ لَكُمْ فَلَمَّا تَرَاءَتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكُمْ} [الأنفال : 48].

أضف تعليق أعجبني

1367

عباس الكناني

القرآن الكريم

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٧/٠٢ م

وقال الصادق عليه السّلام : « أنذر بالقرآن من يرجون الوصول إلى ربّهم ، ترغَّبهم فيما عنده ، فإنّ القرآن شافع مشفّع لهم »

أضف تعليق أعجبني

577

عباس الكناني

القرآن الكريم

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٧/٠١ م

إن الأمر بالمعروف من دون محاربة المنكر قليل النتيجة ، { تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ } .

أضف تعليق أعجبني

1131

عباس الكناني

القرآن الكريم

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٦/٢٩ م

روي أنّ نضر بن الحارث وعبد اللَّه بن أبي أميّة ونوفل بن خويلد قالوا عناداً : يا محمّد لن نؤمن لك حتّى تأتينا بكتاب من عند اللَّه ، ومعه أربعة من الملائكة يشهدون عليه أنّه من عند اللَّه وأنّك رسوله ، فنزلت : { ولَوْ نَزَّلْنا عَلَيْكَ كِتاباً فِي قِرْطاسٍ } مكتوباً في ورق .

أضف تعليق أعجبني

543

إسلام سعدون النصراوي

القرآن الكريم

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٦/٢٧ م

لهم قلوب لا يفقهون بها

أضف تعليق أعجبني

767

عباس الكناني

القرآن الكريم

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٦/٢٦ م

سبع سور تبدأ بتسبيح الخالق عزو جل "سبح- يسبح- سبحان" وهي : الاسراء والاعلى والتغابن والجمعة والصف والحشر والحديد

أضف تعليق أعجبني

931

عباس الكناني

القرآن الكريم

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٦/٢٤ م

الغلوّ في كتب اللّغة :

قال الخليل : غلا السّعر يغلو غلاء ، وغلا الناس في الأمر ، أي جاوزوا حدّه ، كغلوّ اليهود في دينها .

وقال الراغب : الغلوّ : تجاوز الحدّ ، يقال ذلك إذا كان في السّعر غلاء ، وإذا كان في القدر والمنزلة غلوّ وفي السهم غلوّ ، وأفعالها جميعا : غلا يغلو . قال تعالى : { لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ } [النساء : 171] .
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

419

عباس الكناني

القرآن الكريم

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٦/٢٣ م

قوله- سبحانه -: { إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ } [التوبة: 28]

يدل على أن عبد الله ، وأبو طالب، كانا مؤمنين. لأنه لو كلنا مشركين ، لكان النبي، والوصي، ابني نجسين (1). وهما الطيبان الطاهرين.
_____

1- في (أ): الحسين. وهو تحريف.

أضف تعليق أعجبني

768

إسلام سعدون النصراوي

القرآن الكريم

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٦/٢٣ م

قال تعالى : {إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ} [الأعراف: 152]

أضف تعليق أعجبني

131

إسلام سعدون النصراوي

القرآن الكريم

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٦/٢١ م

قال تعالى في قصة لوط {قَالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِي} [هود : 80]
قال لوط عليه السّلام لو أن لي أهل بيت يمنعونني منكم ، وقد تدافعوا بالباب فكسروا باب لوط وطرحوا لوطا فقال جبرائيل عليه السّلام إنا رسل ربك لن يصلوا إليك... قال أبو جعفر عليه السّلام : رحم اللّه لوطا لو يدري من معه في الحجرة لعلم أنه منصور حين يقول لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد ، أي ركن أشد من جبرائيل معه في الحجرة .
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1024

عباس الكناني

القرآن الكريم

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٦/٢٠ م

{ لِكُلٍّ جَعَلْنا مِنْكُمْ } أيّها الناس { شِرْعَةً } شريعة ، وهي الطريقة الواردة إلى الماء . شبّه بها الدين ، لأنّه طريق إلى ما هو سبب الحياة الأبديّة . { ومِنْهاجاً } وطريقاً واضحاً في الدين ، من : نهج الأمر إذا وضح . واستدلّ به على أنّا غير متعبّدين بالشرائع المتقدّمة .

أضف تعليق أعجبني

964

اخر التعليقات