حيود فراونهوفر هو حيود حزمة ضوئية متوازية يرصد بعيدًا عن الجسم المسبب للحيود، وذلك باستخدام عدستين الأولى تجمع الضوء في أشعة متوازية قبل أن يحدث له حيود والثانية تجمعه بعد الحيود في بؤرة عند نقطة المشاهدة . 

عليٌ لك الفخر كل الفخر .. يا وليد الكعبة وشهيد ليلة القدر .

أدلة الهيئات والمؤسسات:
هي عبارة عن كتب أو كراريس تصدرها أجهزة رسمية أو غير رسمية تتضمن نشاطات واهتمامات هذه الجهات، ويمكن لهذه الأدلة أن تزود بالبيانات والمعلومات المختلفة عن هذه المؤسسات، والتي تمكن الباحث والصحفي من الرجوع إليها والإحاطة بالجهة أو المؤسسة التي يرغب الكتابة عنها.
قراءة كامل الموضوع

نظرية الشواش من أحدث النظريات الرياضية الفيزيائية - وتترجم أحيانا بنظرية الفوضى أو العماء- التي تتعامل مع موضوع الجمل المتحركة (الديناميكية) اللاخطية التي تبدي نوعا من السلوك العشوائي يعرف بالشواش, وينتج هذا السلوك العشوائي إما عن طريق عدم القدرة على تحديد الشروط البدئية (تأثير الفراشة Butterfly Effect) أو عن طريق الطبيعة الفيزيائية الاحتمالية لميكانيك الكم.
قراءة كامل الموضوع

عن الرسول محمد صلى الله عليه وآله وسلم: "من غدا في طلب العلم أظلّت عليه الملائكة، وبورك له في معيشته، ولم ينقص من رزقه"

لو علم البحر :
نحن أناس نوالنا خضـل ** يرتع فيـه الرجـاء والأمل ،
تجود قبل السؤال أنفسـنا ** خوفاً على ماء وجه من يسل،
لو علم البحر فضل نائلنا ** لغاض من بعد فيضـه خجل،
(منسوب للإمام الحسن المجتبى ع )

وروى الشيخ في (الأمالي) بأسناد معتبر عن الرضا، عن أبائه (عليهم السلام)، قال : خطب الناس امير المؤمنين (عليه السلام) بالكوفة فقال : معاشر الناس، ان الحق قد غلب الباطل، ليغلبن الباطل عما قليل، اين اشقاكم أو قال : شقيكم فوالله ليضربن هذه ليخضبنها من هذه، واشار بيده الى هامته ولحيته.
قراءة كامل الموضوع

نبات الأمارلّس أو الأمريللس (Amaryllis):
جنس نباتي من أبصال الزينة المزهرة يتبع الفصيلة النرجسية من رتبة الهليونيات. له نوعان أكثر شهرة هما أمارلس ست الحسن الاسم العلمي ( Amaryllis belladonna ) وموطنه الأصلي جنوب إفريقيا، وبخاصةٍ في المنطقة الجبلية الجنوبية الغربية.

روي عن ابن نباتة قال : قلت لامير المؤمنين عليه السلام : ما منعك من الخضاب وقد اختضب رسول الله
صلى الله عليه وآله ؟ قال : أنتظر أشقاها أن يخضب لحيتي من دم رأسي ، بعهد معهود
أخبرني به حبيبي رسول الله صلى الله عليه وآله

المادة (137) من قانون حمورابي: اذا عزم سيد ان يطلق جارية ولدت له اولادا او امرأة انجبت أطفالا فعليهم ان يدفعوا لهذه الامرأة حقها المتأخر وان يعطوها ارثها من الحقل والبستان والأموال لتربي أولادها حتى يكبروا فبعد ان يكبروا عليهم ان يعطوها من كل مما أعطوا أولادها قسما بقدر ما أعطوا الابن باستطاعتها ان تتزوج سيدا ان ارادت.
قراءة كامل الموضوع

يا علي ... يا علي

ليس شرطا ان تكون أب محروم من ابنائه او عم او جد او ... بل يكفي ان تنصر المظلومين ان كنت تقتدي بالامام علي عليه السلام الذي يقول في وصيته الاخيرة ( كونوا للظالم خصما وللمظلوم عونا ) فلِنقف بوجه القانون الظالم -57- الذي هو تركة البعث المجرم ، ونرجع لفتاوى المراجع الاكارم فهي دستور المؤمنين في التشريعات وهذا ما نص عليه الدستور العراقي بعدم سن قانون مخالف للشريعة الاسلايمة وثوابتها فقانون الحضانة معول يهدم الاسرة ويحطم مشاعر الاطفال اتجاه ابوهم !!
قراءة كامل الموضوع