Logo
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢١/١٠/١٧ م
قال الشاعر: "إلهي هَبْ لنا يومًا جميلًا**
وسُقْنا للهدايةِ والسَّلام،

ويا ربَّاه حمدًا ثُمَّ حمدًا**
على الإصباحِ من بعدِ الظّلام."
1 + 4 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢١/١٠/١٧ م
مكثفات قطبية السعة وهي من أهم الأنواع في عالم المكثفات، ولا يوجد منها إلّا شكل واحد وهو المكثفات الإلكتروليتية أو ما يُسمَّى بالمكثف الكيميائي؛ حيث إنّه يكون القطب الموجب مصنوعاً من معدن الألمنيوم، وأما القطب السالب فيكون من مادة إلكتروليتية وأما المادة العازلة فتكون على شكل طبقة رقيقة من أوكسيد الألمنيوم.
قراءة كامل الموضوع read more
3 + 4 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢١/١٠/١٧ م
الجنة والنار (35) : الاعمال الموجبة لدخول الجنة ليس معناها أن الذي عملها قد ضمنت له الجنة، فقبولها وعدمها منوط بأمور: منها الإخلاص وصواب الاعتقاد والعاقبة الحميدة، وغير ذلك.
فلو أن العمل كان مشوبا برياء مثلا فإنه يبطل، ولو كان عن عقيدة فاسدة كعقيدة المجبّرة أو المفوّضة، أو مبغضي أهل البيت(عليهم السلام)، فإنه يكون مردودا، ولو ختم للعبد بخاتمة سيئة والعياذ بالله فلا ينفعه عمله، فذلك دليل على عدم قبوله.
قراءة كامل الموضوع read more
7 + 9 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢١/١٠/١٧ م
يشير مصطلح الاستهلاك المستقل إلى النفقات التي يحتاجها المستهلك بصرف النظر عن مستوى دخله الشهري.تعد النفقات ذاتية ومستقلة عن الدخل المكتسب نظرًا إلى أن منفعتها في ضمان مستوى معيشي أساسي أمر مسلم به.يعد الاستهلاك المستقل مختلفا عن الاستهلاك الاختياري الذي يشير إلى النقود المدفوعة على السلع والخدمات التي تصنف ضمن المواد غير الضرورية.ومع ذلك، تخصص النفقات لزيادة الاستهلاك الاختياري تماشيًا مع زيادة مستوى الدخل. تعد الأطعمة ذات الجودة العالية والمركبات مثالًا على الاستهلاك الاختياري للنفقات المنزلية.
قراءة كامل الموضوع read more
4 + 8 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢١/١٠/١٧ م
المادة 77 من قانون الاثبات // أولا – يجوز اثبات لوجود التصرف القانوني او انقضائه بالشهادة اذا كانت قيمته لا تزيد على خمسين دينارا.
ثانيا – اذا كان التصرف القانوني تزيد قيمته على خمسين دينارا او كان غير محدد القيمة، فلا يجوز اثبات هذا التصرف او انقضائه بالشهادة ما لم يوجد اتفاق او قانون ينص على خلف ذلك.
قراءة كامل الموضوع read more
1 + 5 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢١/١٠/١٧ م
البوملي (السندي) من أشهر أنواع أشجار الحمضيات ، نوع نباتي يتبع جنس الحمضيات من الفصيلة السذابية. يطلق عليه البوملي أو "الشادوك Shaddock" ، ينتج أكبر ثمار الحمضيات حجما وقد يصل وزن الثمرة إلى عشرة أرطال. والثمرة ذات قشرة سميكة خضراء ومنعشة جدا..
1 + 2 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢١/١٠/١٧ م
السؤال: هل يجوز للعاجز عن الصلاة قائماً ( يصلي من جلوس ) الصلاة نيابة عن الميت ؟
الجواب: لا يجوز على الأحوط .
السؤال: شخص لا يصلي ولا يصوم ويصلي ويصوم بالاجرة عن الغير هل يصح ذلك ؟
الجواب: يصح عمله ولا ينبغي ان يستأجر مثل هذا.
4 + 7 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢١/١٠/١٦ م
قال تعالى : { الْعَدَاوَةَ } [المائدة : 14] تباعد القلوب بالنيات ، و { عَدُوًّا } [البقرة : 97] اعتداء ، ومنه : { فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ } [الأنعام : 108] و { يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ } [الأعراف : 163] يتعدون ويتجاوزون ما أمروا به ، و { عُدْوَانَ } [البقرة : 193] تعد وظلم ، وقوله : { فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ } أي فلا جزاء ظلم ظالم إلا على الظالمين ، و { عَادٍ } [البقرة : 173] في قوله : { غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ } [الأنعام: 145] أي لا يعدوا شبعه .
قراءة كامل الموضوع read more
2 + 8 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢١/١٠/١٦ م
{ لتسكنوا فيها سُبلاً فجاجاً } .

«فجاج» على وزن (مزاج)، وهو جمع فج، وبمعنى الوادي الفسيح بين الجبلين، وقيل الطريق الواسعة(1).
1ـ مفردات الراغب، مادة (فج).
1 + 8 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢١/١٠/١٦ م
سأصف العقل البشرى في أنقى وأبسط حالاته بأنه يشبه الصندوق، وهذا الصندوق توجد به خبرات ومعلومات سلبية وأخرى إيجابية. (ريتشارد ديني)
7 + 7 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢١/١٠/١٦ م
الأسرة المؤهلة لتربية الأطفال وتأهيلهم هي الأسرة التي تسخر طاقاتها وإمكاناتها في سبيل إحياء الفضائل الفطرية لدى الطفل، التي لا يكون بين الزوجين فيها نفاق واختلاف، التي لا تحكمها الأهواء الشخصية، التي لا تدع للشك طريقاً بين أفرادها.
2 + 6 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢١/١٠/١٦ م
الجنة والنار (34) : س : ما الدليل العقلي علي وجود الجنة والنار؟ ///
ج : وجود الجنة والنار ثابت بالقرآن الكريم والسنة المتواترة القطعية وإجماع المسلمين بل إجماع أصحاب الديانات الالهية والعقل الدال علي‌ وجود الله تعالى مع صفاته الكمالية والجلالية‌ التي منها العدل وعدم الظلم يدل أيضاً علي لزوم الجزاء علي العمل الصادر من الانسان إن خيراً فخير وإن شراً فشّر فلابد أن يعاقب المولي الحكيم العاصي ويثيب المطيع وإلا كان ظلماً في حق العباد.
قراءة كامل الموضوع read more
2 + 7 =