الأول : إن الإمام يجب أن يكون معصوما، ولا أحد ممن ادعى له الإمامة غير علي بمعصوم اتفاقا، فلا أحد غير علي بإمام، والمقدمة الاولى برهانية، والثانية إجماعية.

الثاني : إن الإمام يجب أن يكون حافظا للشرع، عالما بجميع أحكام اللّه تعالى المودعة في كتابه لانقطاع الوحي بموت النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلم وقصور ما يفهمه الناس من الكتاب والسنة عن جميع الاحكام، فلا بدّ من إمام منصوب من اللّه تعالى عالم لجميع أحكام اللّه تعالى منزه عن الزلل في الاعتقاد و القول و العمل، و غير علي لم يكن كذلك إجماعا، فتعين أن يكون هو الإمام.

الثالث : إن الإمامة رئاسة عامة، و إنما تستحق بأوصاف الزهد و العلم و العبادة و الشجاعة و الإيمان ... والجامع لهذه الصفات على الوجه الأكمل، لم يلحقه غيره هو علي فيكون هو الإمام.

الرابع : إن الإمام يجب أن يكون أفضل من جميع الرعية، مما تقدم من العقل والنقل، وعلي بن أبي طالب عليه السّلام أفضل من الجميع ... فتعين أن يكون هو الإمام.