إنّ الإمام الكاظم عليه‌ السلام هو الإمام السابع عند الشيعة ، وقد قام بأمر الإمامة بإيصاء من أبيه الإمام جعفر الصادق عليه‌ السلام وقد روى عنه لفيف من محدّثي الأُمّة وعلمائها ، وروت الشيعة عنه أحاديث كثيرة في المعارف العامّة ، والتفسير والفقه والأخلاق ، وقام الباحث عزيز الله العطاردي بجمع ما أُثر عنه في كتاب مستقلّ أسماه مسند الإمام الكاظم ، وقد طبع ونشر في ثلاثة أجزاء ، وخصّ باباً مفرداً في التفسير ، ذاكراً فيه كلّ ما روي عنه في هذا الصعيد على ترتيب السور ، ونقتطف منه ـ مع الإشارة إلى مصادره ـ قليلاً من كثير ليكون نماذج من تفسيره.

1. روى سليمان الفرّاء عنه عليه ‌السلام في تفسير قوله تعالى : {وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ } [البقرة: 45]. قال : الصبر : الصوم ، إذا نزلت بالرجل الشدة أو النازلة فليصم.

قال : الله تعالى يقول : { وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ }. الصبر : الصوم ». (1)

وهذا تفسير للآية ببعض المصاديق الخفيّة ، وكم له من نظير في تفسير أئمّة أهل البيت.

2. روى محمد بن الفضل عنه عليه ‌السلام في تفسير قوله سبحانه : {إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ} [النساء: 31]. 3 قال : « من اجتنب ما وعد الله عليه النار ، إذا كان مؤمناً كفّر الله عنه سيّئاته ». (2)

3. روى عمر بن إبراهيم أخو العباسي قال : سألت الإمام الكاظم عليه‌ السلام عن قول الله عزّوجلّ : {وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ (182) وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ} [الأعراف: 182، 183] فقال : « تجدّد لهم النعم مع تجديد المعاصي ». (3) فما أخصر كلامه وأبلغ معناه ! في تبيين معنى الاستدراج.

4. روى أحمد بن عمير عن أبي الحسن الإمام الكاظم عليه ‌السلام قال : سئل عن قول الله عزّ وجلّ : {وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ} [التوبة: 105] قال : « إنّ أعمال العباد تعرض على رسول الله كلّ صباح أبرارها ، وفجّارها فاحذروا » (4) وعلى ذلك فالمراد من « المؤمنون » طبقة خاصّة منهم ، ولا يعم كلّ من يطلق عليه المؤمن ، كما ورد في تفسير الشهداء في رواية الإمام الصادق عليه‌ السلام . (5)

هذه نماذج من تفسير الإمام ، فمن أراد التوسّع فليرجع إلى مسند الإمام الكاظم عليه‌ السلام .

__________________

1. تفسير العياشي : 1 / 43.

2. تفسير العياشي : 1 / 238.

3. مسند الإمام الكاظم : 2 / 24 ، نقلاً عن أصل علي بن أسباط المخطوط.

4. بصائر الدرجات : 204.

5. لاحظ نور الثقلين : 1 / 113 في تفسير قوله سبحانه : ( وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا ) ( البقرة : 143 ).