قال تعالى : {فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوا إِنَّا لَضَالُّونَ (26) بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ (27) قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ (28) قَالُوا سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ (29) فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَلَاوَمُونَ (30) قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا طَاغِينَ (31) عَسَى رَبُّنَا أَنْ يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِنْهَا إِنَّا إِلَى رَبِّنَا رَاغِبُونَ (32) كَذَلِكَ الْعَذَابُ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ} [القلم : 26 - 33].
مما يستفاد - ضمنا - من القصة أعلاه وجود علاقة بين الذنب والرزق ، ومما يؤيد هذا ما ورد في حديث عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) أنه قال : " إن الرجل ليذنب الذنب ، فيدرأ عنه الرزق ، وتلا هذه الآية : {إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ (17) وَلَا يَسْتَثْنُونَ (18) فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ} (1) .
ونقل عن ابن عباس أيضا أنه قال : إن العلاقة بين الذنب وقطع الرزق ، أوضح من الشمس ، كما بينها الله عز وجل في سورة ن والقلم (2) .
___________________________
1. تفسير نور الثقلين , ج5 , ص395 , ح44.
2. تفسير الميزان , ج20 , ص37.