مسألة : لو أخل بالاستقبال عالما عامدا بطلت صلاته مطلقا‌ وإن أخل بها جاهلا أو ناسيا أو غافلا أو مخطئا في اعتقاده أو في ضيق الوقت فإن كان منحرفا عنها إلى ما بين اليمين واليسار صحت صلاته ولو كان في الأثناء مضى ما تقدم و استقام في الباقي من غير فرق بين بقاء الوقت وعدمه لكن الأحوط الإعادة في غير المخطئ في اجتهاده مطلقا و إن كان منحرفا إلى اليمين و اليسار أو إلى الاستدبار فإن كان مجتهدا مخطئا أعاد في الوقت دون خارجه و إن كان‌ الأحوط الإعادة مطلقا سيما في صورة الاستدبار بل لا ينبغي أن يترك في هذه الصورة و كذا إن كان في الأثناء و إن كان جاهلا أو ناسيا أو غافلا فالظاهر وجوب الإعادة في الوقت و خارجه‌ .

مسألة : إذا ذبح أو نحر إلى غير القبلة عالما عامدا حرم المذبوح و المنحور‌ وإن كان ناسيا أو جاهلا أو لم يعرف جهة القبلة لا يكون حراما و كذا لو تعذر استقباله كأن يكون عاصيا أو واقعا في بئر أو نحوه مما لا يمكن استقباله فإنه يذبحه و إن كان إلى غير القبلة‌ .

مسألة : لو ترك استقبال الميت وجب نبشه ما لم يتلاش و لم يوجب هتك حرمته‌ سواء كان عن عمد أو جهل أو نسيان ...