انثالت الشيعة على مسلم تبايعه للإمام الحُسين (عليه السّلام) وكانت صيغة البيعة الدعوة إلى كتاب الله وسنّة رسوله وجهاد الظالمين والدفع عن المستضعفين وإعطاء المحرومين وقسمة الغنائم بين المسلمين بالسويّة وردّ المظالم إلى أهلها ونصرة أهل البيت (عليهم السّلام) والمسالمة لمَنْ سالموا والمحاربة لمَنْ حربوا , وقد شبّه السيّد المقرّم هذه البيعة ببيعة الأوس والخزرج للنّبي (صلّى الله عليه وآله)  وكان حبيب بن مظاهر الأسدي يأخذ البيعة منهم للحُسين .

وانبرى المؤمن الفذ عابس بن شبيب الشاكري فأعرب لمسلم عن ولائه الشخصي واستعداده للموت في سبيل الدعوة إلاّ إنّه لمْ يتعهد له بأي أحد مِنْ أهل مصره قائلاً : أمّا بعد فإنّي لا أخبرك عن الناس ولا أعلم ما في أنفسهم وما أغرّك منهم , والله إنّي محدّثك عمّا أنا موطّن عليه نفسي , والله لاُجيبنَّكم إذا دعوتم ولاُقاتلنَّ معكم عدوكم ولأضربنَّ بسيفي دونكم حتّى ألقى الله لا أريد بذلك إلاّ ما عند الله , وقد صدق عابس ما عاهد عليه الله ؛ فلمْ يخن ضميره ففدى بنفسه ريحانة رسول الله (صلّى الله عليه وآله) واستشهد بين يديه في كربلاء , وانبرى حبيب ابن مظاهر فخاطب عابساً قائلاً له : رحمك الله فقد قضيت ما في نفسك بواجز مِنْ قولك وأنا والله الذي لا إله إلاّ هو على مثل ما أنت عليه , واندفع سعيد الحنفي فأيّد مقالة صاحبيه وهؤلاء الأبطال مِنْ أنبل مَنْ عرفهم التاريخ صدقاً ووفاءً فقد بذلوا أرواحهم بسخاء إلى الإمام الحُسين واستشهدوا بين يديه في كربلاء.