هو أبو الحسن عليّ بن أحمد بن سلّك، كان من بلدة فالة قرب إيذج. انتقل الفاليّ إلى البصرة و سمع فيها من عمر بن عبد الواحد الهاشميّ و غيره، ثم قدم بغداد و استوطنها. و اشتغل الفاليّ بالتعليم فلقّب «بالمؤدّب» . و لم يكن رزقه واسعا، فقد كان يملك نسخة من كتاب الجمهرة لابن دريد فباعها بخمسة دنانير بعد أن ركبته الديون و لم يبق معه ما يعيل به أولاده الصغار. و كانت وفاة أبي الحسن الفالي في بغداد سنة 448 ه‍(1056-1057 م) .

كان الفاليّ ذا معرفة بالقرآن و الحديث ثقة، و ذا معرفة بالأدب و الشعر. و كان أيضا شاعرا و راجزا، و شعره القليل الذي وصل إلينا وجداني سهل فيه نكتة. و منه شيء من الهجاء و الزندقة أحيانا. و هو يحسن التضمين من أشعار القدماء.

مختارات من شعره:

- قال في التأفّف من مهنة التدريس:

تصدّر للتدريس كلّ مهوّس... بليد يسمّى بالفقيه المدرّس ⁽¹⁾

فحقّ لأهل العلم أن يتمثّلوا... ببيت قديم شاع في كلّ مجلس

(لقد هزلت حتّى بدا من هزالها... كلاها و حتّى سامها كلّ مفلس) ⁽²⁾

- و له في الشكوى من الزمان و أهله:

لمّا تبدّلت المنازل أوجها... غير الذين عهدت من علمائها

و رأيتها محفوفة بسوى الألى... كانوا ولاة صدورها و فنائها ⁽³⁾

أنشدت بيتا سائرا متقدّما... و العين قد شرقت بجاري مائها

(أما الخيام فإنّها كخيامهم... و أرى نساء الحيّ غير نسائها) ⁽⁴⁾

______________________

1) المهوس من كان به طرف من الجنون (المقدم على الأمر لا يدرك نتيجته السيئة على نفسه) .

2) هزلت (بالبناء للمجهول) . الكلي جمع كلوة. و الكلوة عادة لا تبرز من الظهر مهما هزل الانسان، و لكن الشاعر بالغ للتهويل.

3) صدر البيت: مكان الرئاسة فيه. الفناء (بكسر الفاء) الباحة الخالية أمام الدار. ولاة صدر البيت و فنائه: ذوو السلطان الصحيح على أمورهم.

4) و أرى النساء اللواتي هن في الخيام الآن غير النساء اللاتي كن من قبل فيها (في الجمال و الأمانة) .