[قال العلامة] إنما يتقدم الولي إذا كان بشرائط الإمامة‌ ... ، فإن لم يستكملها استناب ـ وعليه علماؤنا أجمع ـ ومن قدمه الولي فهو بمنزلة الولي ، وليس له أن يستنيب لاختصاصه باعتقاد إجابة دعائه.

ويستحب للولي أن يقدم الهاشمي مع اجتماع الشرائط ،  لقوله عليه السلام : ( قدموا قريشا ولا تقدموها ) (1) وليس له التقدم بدون إذن الولي‌ بالإجماع إلا إمام الأصل.

والحر البعيد أولى من العبد القريب ، والفقيه العبد أولى من غيره الحر.

فإن اجتمع صبي ومملوك ونساء فالمملوك أولى ، لأنه تصح إمامته ، فإن كان نساء وصبيان ، قال الشافعي : يقدم الصبيان لأن صلاتهن خلفه جائزة دون العكس (2) ، وعند الحنابلة لا يؤم أحد النوعين الآخر بل يصلي كل نوع بإمام منه (3) ، ولو تساوى الأولياء وتشاحوا أقرع ـ وبه قال الشافعي (4) ـ لتساوي حقوقهم.

__________________

(1) ترتيب مسند الشافعي 2 : 194 ـ 691 ، الجامع الكبير 1 : 605 ، الجامع الصغير 2 : 253 ـ  6108 و 6109 ، مجمع الزوائد 10 : 25 ، الكامل لابن عدي 5 : 1810.

(2) المجموع 5 : 219 ، فتح العزيز 5 : 159.

(3) المغني 2 : 365 ، الشرح الكبير 2 : 310.

(4) المجموع 5 : 219 ، فتح العزيز 5 : 162.