يستحب إذا أهوى إلى السجود أن يبتدئ بوضع يديه على الارض يتلقاها بهما عند علمائنا أجمع - وبه قال الاوزاعي، ومالك، وأحمد في رواية(1) - لان النبي صلى الله عليه وآله قال: (إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير، وليضع يديه قبل ركبتيه)(2) وعن ابن عمر: قبل اليدين(3).

أولا(4).

ومن طريق الخاصة قول الباقر عليه السلام: " وابدأ بيديك تضعهما قبل ركبتيك "(5).

وقال أبو حنيفة، والثوري، والشافعي، وأحمد في رواية، وإسحاق، وعمر بن الخطاب، والنخعي: أول ما يقع على الارض ركبتاه(6) لان وائل بن حجر قال: رأيت النبي صلى الله عليه وآله إذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه، وإذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه(7)، ولان اليدين لما تقدم رفعهما تأخر وضعهما كالجبهة. والقول مقدم خصوصا مع ندبية الفعل فجاز أن يتركه عليه السلام أحيانا لبيان الندبية، ونمنع سبق رفع اليدين.

ولو غير إحدى الهيئتين بالأخرى جاز إجماعا ويكون قد ترك الافضل، قال الصادق عليه السلام: " لا بأس إذا صلى الرجل أن يضع ركبتيه على الارض قبل يديه "(8).

_______________

 (1)القوانين الفقهية:66،المغني1: 590،الشرح الكبير1: 590،المجموع3: 421،عمدة القارئ 6: 78.

(2) سنن أبي دواد 1: 222 / 840، سنن الدارمي 1: 303، سنن النسائي 2: 207، مسند أحمد 2: 381، سنن الدار قطني 1: 344 - 345 / 3، سنن البيهقي 2: 99.

(3) كذا في النسختين " م وش " والظاهر كون العبارة هكذا: أقبل باليدين أولا.

(4) صحيح البخاري 1: 202، سنن البيهقي 2: 100.

(5) الكافي 3: 334 / 1، التهذيب 2: 83 / 308.

(6) الام 1: 113، المجموع 3: 421، الوجيز 1: 44، فتح العزيز 3: 472، فتح الباري 2: 231، السراج الوهاج: 47، المهذب للشيرازي 1: 82، المغني 1: 590، الشرح الكبير 1: 590، الفتاوى الهندية 1: 75.

(7) سنن الترمذي 2: 56 / 268، سنن ابن ماجة 1: 286 / 882، سنن النسائي 2: 234، سنن ابي داود 1: 222 / 838.

(8) التهذيب 2: 78 / 294، الاستبصار 1: 326 / 1218.