الإتيان إلى المساجد مستحب‌ ، مندوب إليه ، مرغّب فيه ، إذ القصد بالعمارة إيقاع العبادة فيها، واجتماع الناس في‌ الصلوات ، قال أمير المؤمنين عليه السلام : « من اختلف الى المسجد أصاب إحدى الثمان : أخا مستفادا في الله ، أو علما مستطرفا ، أو آية محكمة ، أو يسمع كلمة تدلّه على الهدى ، أو رحمة منتظرة ، أو كلمة ترده عن ردى ، أو يترك ذنبا خشية أو حياء»(1) وقال  الصادق عليه السلام : « من مشى الى المسجد لم يضع رجله على رطب ولا يابس إلاّ سبحت له الأرض إلى الأرضين السابعة»(2).

ويشتد الاستحباب في المساجد المعظّمة كمسجد الكوفة ، وقال الصادق عليه السلام : « يا هارون بن خارجة كم بينك وبين مسجد الكوفة ، يكون ميلا؟ » قلت : لا ، قال : « أفتصلّي فيه الصلوات كلّها؟» قلت : لا فقال : « أمّا أنا لو كنت حاضرا بحضرته لرجوت أن لا تفوتني فيه صلاة ، وتدري ما فضل ذلك الموضع؟ ما من عبد صالح ، ولا نبي إلاّ وقد صلّى في مسجدكم، حتى أنّ رسول الله صلى الله عليه وآلهلما أسرى الله به ، قال له جبرئيل عليه السلام : أتدري أين أنت يا رسول الله الساعة؟ أنت مقابل مسجد كوفان ، قال : فاستأذن لي ربي عزّ وجلّ حتى آتيه فأصلّي فيه ركعتين فاستأذن له ، وأنّ ميمنته لروضة من رياض الجنة ، وأن وسطه لروضة من رياض الجنّة ، وأن مؤخره لروضة من رياض الجنّة ، وأن الصلاة المكتوبة فيه لتعدل بألف صلاة ، وأن النافلة فيه لتعدل بخمسمائة صلاة ، وأن الجلوس فيه بغير تلاوة ولا ذكر لعبادة ، ولو علم الناس ما فيه لأتوه ولو حبوا » (3).

وجاء علي بن الحسين عليهما السلام إلى مسجد الكوفة عمدا من المدينة فصلّى فيه ركعتين ثم عاد حتى ركب راحلته وأخذ الطريق (4). وقال الصادق عليه السلام : « جاء رجل الى أمير  المؤمنين عليه السلام وهو في مسجد الكوفة فقال : السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته ، فردّ عليه السلام ، فقال : جعلت فداك إني أردت المسجد الأقصى فأردت أن أسلّم عليك وأودعك ، فقال له : فأي شي‌ء أردت بذلك؟ فقال : الفضل جعلت فداك ، قال : فبع راحلتك ، وكل زادك ، وصلّ في هذا المسجد فإن الصلاة المكتوبة فيه حجة مبرورة والنافلة عمرة مبرورة ، والبركة منه على اثني عشر ميلا ، يمينه يمن ، ويساره مكر ، وفي وسطه عين من دهن وعين من لبن ، وعين من ماء شراب للمؤمنين ، وعين من ماء طهر للمؤمنين ، منه سارت سفينة نوح عليه السلام ، وكان فيه نسر ، ويغوث ، ويعوق ، صلّى فيه سبعون نبيا ، وسبعون وصيّا أنا أحدهم ، وقال بيده على صدره : ما دعا فيه مكروب بمسألة في حاجة من الحوائج إلاّ أجابه الله وفرج عنه كربته » (5).

وكذا يستحب قصد مسجد السهلة ، قال  الصادق عليه السلام وذكر مسجد السهلة ، فقال : « أما أنه منزل صاحبنا إذا قام بأهله » (6) وقال  الصادق عليه السلام : « بالكوفة مسجد يقال له : مسجد السهلة ، لو أن عمّي زيد أتاه فصلّى فيه واستجار الله لأجار له الله عشرين سنة ، فيه مناخ الراكب بيت إدريس النبيّ عليه السلام ، وما أتاه مكروب قط فصلّى ما بين العشاءين فدعا الله عزّ وجلّ إلاّ فرج الله كربته » (7).

وقال الباقر عليه السلام : « بالكوفة مساجد ملعونة ، ومساجد مباركة ، فأما المباركة فمسجد غنى ، والله إن قبلته لقاسطة ، وإن طينته لطيبة ، ولقد وضعه رجل مؤمن ، ولا تذهب الدنيا حتى تنفجر عنده عينان ، وتكون عليه جنتان ، وأهله ملعونون ، وهو مسلوب منهم. ومسجد بني ظفر ـ وهو مسجد السهلة ـ ومسجد الحمراء ، ومسجد جعفي ، وليس هو مسجدهم اليوم ، قال : درس ، وأما المساجد الملعونة : فمسجد ثقيف ، ومسجد الأشعث ، ومسجد جرير ومسجد سماك ، ومسجد الحمراء بني على قبر فرعون من الفراعنة » (8).

وقال الباقرعليه السلام : « جددت أربعة مساجد بالكوفة فرحا بقتل الحسين عليه السلام : مسجد الأشعث، ومسجد جرير ، ومسجد سماك ، ومسجد شبث بن ربعي » (9).

ويكره للنساء الإتيان إلى المساجد لما فيه من التبرج المنهي عنه ، قال  الصادق عليه السلام : « خير مساجد نسائكم البيوت » (10) ويكره تمكين الصبيان والمجانين من الدخول إليها لعدم انفكاكهم من النجاسة ، ولما تقدم في الحديث (11).

____________

 (1) الفقيه 1 : 153 ـ 714 ، التهذيب 3 : 248 ـ 681 ، ثواب الأعمال : 46 ـ 1 ، الخصال : 409 ـ 10 ، أمالي الطوسي 2 : 46 ـ 47 ، أمالي الصدوق : 318 ـ 16.

(2) الفقيه 1 : 152 ـ 702 ، التهذيب 3 : 255 ـ 706 ، ثواب الأعمال : 46 ـ 1.

(3) الكافي 3 : 490 ـ 1 ، التهذيب 3 : 250 ـ 688 ، أمالي الصدوق : 315 ـ 4 ، المحاسن : 56 ـ 86 ، كامل الزيارات : 28 ـ 6 ، أمالي الطوسي 2 : 43.

(4) التهذيب 6 : 32 ـ 59.

(5) الكافي 3 : 491 ـ 2 ، التهذيب 3 : 251 ـ 689 ، كامل الزيارات : 32 ـ 18.

(6) الكافي 3 : 495 ـ 2 ، التهذيب 3 : 252 ـ 692.

(7) الكافي 3 : 495 ـ 3 ، التهذيب 3 : 252 ـ 693.

(8) الكافي 3 : 489 ـ 1 ، التهذيب 3 : 249 ـ 685 ، الخصال : 300 ـ 75.

(9) الكافي 3 : 490 ـ 2 ، التهذيب 3 : 250 ـ 687.

(10) الفقيه 1 : 154 ـ 719 ، التهذيب 3 : 252 ـ 253 ـ 694.

(11) التهذيب 3 : 254 ـ 702 وانظر سنن ابن ماجة 1 : 247 ـ 750 ، وتقدم في المسألة 92.