المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18523 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

الناقل والمقرر والحاظر والمبيح
30-6-2019
صوم ثلاثة أيام بدل الهدي في الحج متتابعة.
20-1-2016
طرد الأطفال
13-1-2016
السيد الشريف الجرجاني الأستر آبادي ( 740 ـ 816 هـ )
26-05-2015
معاملة الربا
5-10-2014
شروط الصوم
24-8-2017


هدم مسجد ضرار بأمر النبي  
  
219   02:01 صباحاً   التاريخ: 2025-02-14
المؤلف : الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
الكتاب أو المصدر : التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت ( عليهم السلام )
الجزء والصفحة : ج 3، ص183.
القسم : القرآن الكريم وعلومه / مقالات قرآنية /

هدم مسجد ضرار بأمر النبي

قال تعالى : {لَا يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلَّا أَنْ تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} [التوبة : 110].

 قال علي بن إبراهيم : ( إلّا ) في موضع ( حتّى ) تتقطّع قلوبهم واللّه عليم حكيم ، فبعث رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم مالك من الدّخشم الخزاعي وعامر بن عديّ أخا بني عمرو بن عوف على أن يهدموه ويحرقوه ، فجاء مالك فقال لعامر : انتظرني حتى أخرج نارا من منزلي . فدخل وجاء بنار وأشعل في سعف النّخل ، ثم أشعله في المسجد فتفرّقوا ، وقعد زيد بن حارثة حتى احترقت البنيّة ، ثم أمر بهدم حائطه « 1 » .

وقال الطّبرسي : عن أبي عبد اللّه عليه السّلام : « إلى أن تقطّع » « 2 ».

_________
( 1 ) تفسير القميّ : ج 1 ، ص 305 .

( 2 ) مجمع البيان : ج 5 ، ص 106 .

 




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .