المجهول:

وهو المروي عن رجل غير موثّق ولا مجروح ولا ممدوح، أو غير معروف أصلا، ومنه قولهم (عن رجل) أو (عمّن حدّثه) أو (عمّن ذكره) أو (عن غير واحد) أو نحو ذلك. وبعض العامّة يخصّه باسم (المنقطع)، والأول أشهر وأحسن.

وهو قد يكون مجهول الأول أو الوسط أو الآخر أو الطرفين أو مع الوسط أيضاً.

تنبيه:

لو قال (عن ثقة) أو (عن بعض الثقات) أو نحو ذلك وقبلنا توثيق الواحد من غير ذكر السبب لم يكن مجهولاً من هذه الحيثيّة.

وقال بعض العامّة:

لا يجزي ذلك؛ لأنّه لا بدّ من تسمية المعدّل وتعيينه؛ لأنّه قد يكون ثقة عنده وغيره قد اطّلع على جرحه بما هو جارح عنده واضرابه عن اسمه مريب في القلوب.

وليس بشيء؛ إذ الأصل عدم ذلك، ومثل هذا الاحتمال غير مضر ولا قادح.