الطلاق الرجعي والبائن

قال تعالى : {الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ} [البقرة : 229].

1 - قال الإمام الباقر عليه السّلام : « طلاق السنّة يطلّقها تطليقة - يعني على طهر ، من غير جماع ، بشهادة شاهدين - ثمّ يدعها حتّى تمضي أقراؤها ، فإذا مضت أقراؤها فقد بانت منه ، وهو خاطب من الخطاب ، إن شاءت نكحته ، وإن شاءت فلا . وإن أراد أن يراجعها ، أشهد على رجعتها قبل أن تمضي أقراؤها ، فتكون عنده على التطليقة الماضية « 1 » .

2 - قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « التطليقة الثالثة تسريح بإحسان » « 2» .

وقال الإمام الرضا عليه السّلام : « أمّا الإمساك بالمعروف فكفّ الأذى وإحباء - أي إعطاء الشيء بغير عوض - النفقة ، وأمّا التسريح بإحسان فالطلاق على ما نزل به الكتاب » « 3 » .

_________________
( 1 ) التهذيب : ج 8 ، ص 25 ، ح 82 .

( 2 ) التهذيب : ج 8 ، ص 25 ذيل الحديث 82 .

 ( 3 ) تفسير العياشي : ج 1 ، ص 117 ، ح 365 .

------------------------------