اهتمامات الاتّجاه الكلاميّ

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 17761 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

أضيف حديثاً

{افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم}

معنى قوله تعالى زين للناس حب الشهوات من النساء

2024-11-24

مسألتان في طلب المغفرة من الله

2024-11-24

وثائقيات

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

مختارات

الدخـل والإنـتاج فـي النـموذج الاشتـراكـي المـاركـسـي

2024-07-03

عشرون وصية للتخلص من القلق والخوف

22-9-2019

أهداف التخطيط الإستراتيجي لإدارة المنتجات Goals of Strategic Planning for Products Management

اهتمامات الاتّجاه الكلاميّ

264

10:25 صباحاً التاريخ: 2024-10-04

المؤلف : مركز نون للترجمة والتأليف

الكتاب أو المصدر : اساسيات علم التفسير

الجزء والصفحة : ص254

القسم : القرآن الكريم وعلومه / علوم القرآن / مواضيع عامة في علوم القرآن /

أقرأ أيضاً

تفسير سورة طه من آية(1-61)

التاريخ: 2024-01-23

1670

تفسير سورة العصر

التاريخ: 2024-03-04

1033

معنى الرفث والإختيان والاعتكاف

التاريخ: 2024-04-03

801

{ما انزل على الـملكين ببابل هاروت وماروت}

التاريخ: 2024-03-26

803

اهتمامات الاتّجاه الكلاميّ

أكثر ما يهتمّ به المفسِّر في الاتّجاه الكلاميّ هو الآتي(1):

أ- تفسير آيات العقائد (التوحيد/ العدل/ النبوّة/ الإمامة/ المعاد/...).

ب- الآيات المتشابهة في القرآن.

ج- إثبات عقائده ونفي عقائد الآخرين عن طريق تفسير الآيات.

د- الدفاع عن عقائد المسلمين أو الدفاع عن المدرسة الكلامية الّتي يتبنّاها.

هـ- الاستفادة من المنهج الاجتهاديّ والعقليّ في التفسير، واتّباع الطريقة الاستدلالية، إضافة إلى استخدام الروايات والآيات أيضاً، ولهذا فقد تشتمل التفاسير الكلامية على مناهج واتّجاهات متعدّدة.

_____________

1.انظر: الرضائي، مناهج التفسير واتّجاهاته، م.س، ص366، السبحاني، المناهج التفسيريّة، م.س، ص92-103.

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .

بحث بواسطة :	نوع البحث :
بحث في الفهارس	جميع الكلمات
بحث في اسماء الكتب	بحث مطابق
بحث في اسماء المؤلفين