خصائص نزول سورة القدر

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 17326 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

التوازن بين النمو الخضري والجذري للمحاصيل

2024-09-17

التوازن بين النمو الخضري والثمري للمحاصيل

2024-09-17

السلوك الكليتي لمركبات الآزو غير متجانسة الحلقة

2024-09-17

العوامل المؤثرة في تفاعلات كواشف الآزو غير متجانسة الحلقة

2024-09-17

مركبات الآزو غير متجانسة الحلقة

2024-09-17

مركبات الآزو متجانسة الحلقة

2024-09-17

وثائقيات

مقام الإمام المهدي (عجّلَ اللهُ فرجَهُ الشريف) في كربلاء عبقُ الإمامة ولهفة المنتظرين

التاريخ / 17-11-2022

الأكثر مشاهدة

الأفعال التي تنصب مفعولين

23-12-2014

صيغ المبالغة

18-02-2015

اولاد الامام الحسين (عليه السلام)

3-04-2015

الجملة الإنشائية وأقسامها

26-03-2015

معاني صيغ الزيادة

17-02-2015

انواع التمور في العراق

27-5-2016

خصائص نزول سورة القدر

10:43 صباحاً التاريخ: 2024-09-10

المؤلف : مركز نون للتأليف والترجمة

الكتاب أو المصدر : هدى القرآن

الجزء والصفحة : ص146

القسم : القرآن الكريم وعلومه / علوم القرآن / المكي والمدني /

أقرأ أيضاً

المكّي والمدني

التاريخ: 10-11-2020

1621

زمان النزول ومكانه

التاريخ: 2023-12-06

883

التفسير الصحيح للفرق بين المكّي والمدنيّ‏

التاريخ: 27-04-2015

1795

الشبهة حول المكّي والمدنيّ‏

التاريخ: 27-04-2015

2630

المشهور بين المفسِّرين أنّ هذه السورة مكّيّة، واحتمل بعضهم أنّها مدنيّة، لما روي أنّه رأى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (في منامه) بني أميّة على منبره^{^[1]}، فساءه ذلك، فأوحى الله إليه، إنّما هو مُلك يُصيبونه، ونزلت: {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ * لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ} (قيل: إنّ المراد بألف شهر في السورة هي مدّة حكم بني أميّة)^{^[2]}.

لكن المشهور أنّ هذه السورة مكّيّة، وقد تكون الرواية من قبيل التطبيق، لا سبباً للنزول.

[1] تجدر الإشارة إلى أنّ منبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم أُقِيمَ في مسجد المدينة، لا في مكّة.

[2] السيوطي، الدر المنثور، م.س، ج6، ص371.

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .